Сайт использует временные файлы cookie, содержащие ip-адрес устройства, с которого Вы заходите на сайт, и параметры текущей сессии. Если Вы не согласны, то Вы должны соответствующим образом установить настройки используемого браузера.
ПринятьЛИТЕРАТУРНЫЙ КЁНИГСБЕРГ
А.Б. Губин
Литература раннего средневековья, помимо церковных книг, представлена жанром хроники. Наиболее известными хронистами в Пруссии считаются Петер фон Дусбург (ок.1265-ок. 1130) и Николаи фон Ерошин (ок. 1290-1345).
Петер фон Дусбург в "Хронике земли Прусской" зафиксировал события в истории Тевтонского ордена от времени начала его деятельности до первых десятилетий 14-го века, то есть период 1190-1326 годов. "Хроника земли Прусской" написана на латинском языке и содержит четыре книги. Первая книга подаёт сведения о пребывании Тевтонского ордена в Палестине в 1190-1226 годах и носит название "О начале ордена дома Тевтонского". Вторая книга охватывает период 1226-1280 годов и носит название "О приходе братьев дома Тевтонского в Прусскую землю". Третья книга "О войне братьев дома Тевтонского с пруссами" повествует о борьбе государства Тевтонского ордена с пруссами (до 1283 года) и с соседней Литвой (до 1326 года). Последняя четвёртая книга уделяет внимание некоторым событиям всемирной истории, что позволяет вписать историю Тевтонского ордена в русло европейской истории.
События в Пруссии осмыслены Петром фон Дусбургом с позиций крестоносца-завоевателя и поэтому, естественно, его симпатии находятся на стороне рыцарей Тевтонского ордена. В его "Хронике", наряду с достоверными сведениями, приведены разного рода домыслы и легенды, характерные для хроник той эпохи. Несомненно, Петер фон Дусбург пользовался более ранними рукописными источниками, среди которых называют "Повествование о начале Тевтонского ордена" (ок. 1210-1240 годы), "Донесение Генриха фон Гогенлое (1244-1249 годы), "Донесение Гартмана фон Хельдерунга" (1274-1283 годы).
Продолжением "Хроники" Петера фон Дусбурга является "Торнская хроника". Спорным считается вопрос о происхождении "Оливской хроники", составленной в середине 14-го века. Часть исследователей принимают её за пересказ "Хроники земли Прусской", другие учёные - за самостоятельное произведение.
"Хроника Пруссии" написана Николаи фон Ерошиным во второй четверти 14-го века стихотворным слогом на разговорном немецком языке. Её литературной основой стала "Хроника земли Прусской" Петера фон Дусбурга, приближенная Николаи фон Ерошиным к форме рыцарского романа. Николаи фон Ерошин был также переводчиком на немецкий язык "Жития святого Адальберта".
Жанр хроники в исторических исследованиях был использован и в последовавших годах. Можно назвать Лукаса Давида (1503-1583), который в 1576 году закончил многолетний и многотомный труд "Прусская хроника" на немецком языке. Эта "Хроника" охватила историю Тевтонского ордена от начала его существования до 1410 года.
Жанр исторической хроники привлёк к себе внимание других исследователей. Так, например, Якоб ЛидертКонрада Флёгеля (1810-1875). (1697-1776) в 1755 году опубликовал "Хронику юбилейного Кёнигсберга". Через сто лет, в 1855 году, была издана "Кёнигсбергская юбилейная хроника"
Современная хроника, посвящённая Кёнигсбергу, представлена Гербертом Мюльпфордтом (1893-1982), который составил справочник "Кёнигсберг от А до Зет". Аналогичная работа проделана Робертом Альбинусом в 1985 году. Оба эти труда сделаны в виде алфавитного справочника. В ряду с этими авторами стоит Фриц Гаузе (1893-1973), написавший "Историю города Кёнигсберга". Историю Кёнигсберга изложил Вальтер Густав Франц (1893-1958), а также многие другие авторы. Однако тема исторической науки не входит в рамки настоящей статьи.
* * *
Популярностью среди рыцарей пользовались бродячие и придворные сочинители-певцы, подавляющее большинство которых остались в безвестности. С Кёнигсбергом и с Пруссией связаны имена Петера Зухенвирта (ум. после 1395) и Оскара Волькенштайна (1377-1445). Странствующий певец Петер Зухенвирт в 1377 году был принят в свиту австрийского герцога Альбрехта, посетил с ним Пруссию и Кёнигсберг, участвовал в походе на Литву. Он оставил стихотворное описание эпизода сожжения крестоносцами литовской деревни и обряда посвящения воинов в рыцари. Стихи-песни П.Зухенвирта написаны в пафосной манере прославления рыцарских подвигов. В несколько ином стиле творил Оскар Волькенштайн, который чаще прибегал к описательным формам. В автобиографии, в балладах и в стихотворениях О.Волькенштайн упоминает Пруссию и Кёнигсберг, где он побывал в 1391-1392 годах вместе с отрядами рыцарей из Западной Европы.
В форме стихотворного рыцарского эпоса безымянными авторами воспроизведены события зимы 1252-1253 годов, когда в Пруссию вторгся отряд крестоносцев и потерпел поражение под посёлком Гермау в Замланде; в повествовательной эпической форме рассказывается о битве под Рудау в 1380 году между отрядами Тевтонского ордена и литовских князей.
Интерес к творчеству бродячих поэтов-певцов проявил Адам Мицкевич. В историческую повесть "Конрад Валленрод" он ввёл персонаж литовского вайделота (певца), исполнившего песню, полную аллегорий и намёков, касавшихся гроссмейстера Тевтонского ордена.
* * *
В церковной литературе видное место занимали псалмы. Эти церковные песнопения стали предтечей для развития стихосложения. Среди авторов псалмов и церковных гимнов в Кёнигсберге можно отметить Пауля Шператуса (1484-1551) и Амбросиуса Лобвассера (1515-1585). Сочинением псалмов занимался даже прусский герцог АльбрехтБранденбургский (1490-1568). Затем над песенными духовными произведениями много работал Георг Вейсель (1590-1635).
Однако в государстве Тевтонского ордена предпочтение всё же отдавалось богословским рукописным книгам на латинском языке, предназначенные для церковного пользования и для чтения во время трапез. Светская литература стала появляться позднее.
* * *
После ликвидации государства Тевтонского ордена в 1525 году, в Пруссии создались предпосылки для появления светской литературы, чему способствовало начало книгопечатания. Хотя, конечно, первое время в печати преобладали книги церковного содержания и литература, связанная с теологией. Помимо церковной литературы в обиходе стали появляться театрализованные представления, даваемые как заезжими актёрами, так и силами любителей. Сюжеты для таких постановок черпались из библейских сказаний и бытовых зарисовок. Театральный спектакль предполагал наличие литературного сценария.
Начало печатному делу в Кёнигсберге в 1524 голу положил Ганс Вайнрайх (ум. в 1560). Далее в 1527 году он напечатал евангельский песенник Пауля Шператуса, придворного проповедника, активно склонявшего прусского герцога Альбрехта к переходу в лютеранскую веру. В 1545 году в Кёнигсберге увидел свет "Прусский катехизис", предназначенный для проповедников в сельских общинах, общавшихся с прихожанами на прусском языке. В типографии Г.Вайнрайха печатали также государственные и церковные уставы, проповеди и религиозные трактаты, сочинения на темы из Библии. В 1549 году в Кёнигсберге открылся филиал виттенбергской типографии Ганса Люффта. Но из-за церковных неурядиц и религиозных споров к 1553 году обе типографии пришли в упадок. Тогда герцог Альбрехт пригласил в Кёнигсберг печатника Иоанна Даубманна (ум. в 1573) из Нюрнберга, который приступил к изданию книг на латинском, литовском, немецком, польском и прусском языках.
* * *
Началу литературной жизни в Кёнигсберге, несомненно, положил Симон Дах (1605-1659). Несомненно, также и то, что поэзия Симона Даха вышла за рамки Кёнигсберга и стала общенемецким, а потом и всеевропейским достоянием. Симон Дах сложил более тысячи стихов. Он, весьма очевидно, явился автором текста известной песни "Анке из Тарау". Вокруг Симона Даха и Генриха Альберта (1604-1651) - композитора и поэта - стали группироваться люди, создавшие творческий кружок "Ревнители древности" или "Сознательно говорящие о смерти". Такое мистическое название было всего лишь данью модным веяниям той эпохи, отчасти юношеской бравадой, отчасти всё же печальным настроениям, вызванными бедствиями Тринадцатилетней войны 1618-1648 годов. Помимо сочинения похоронных песен и стихов, члены кружка вели беседы о религии, поэзии, языкознании. Они шутили и пели весёлые песни. Местом сбора часто бывала "Тыквенная избушка" на берегу Прегеля. Со временем название "Тыквенная избушка" стала синонимом литературных встреч и литературного направления.
Среди завсегдатаев "Тыквенной избушки" отмечены композитов Иоанн Штобёус (1580-1646), чиновник Роберто Робертин (1600-1648), архивариус Христов Вильков (1598-1647), профессор словесности Валентин Тило-МладшийМихаэль Адерсбах (1607-1622). В круг посетителей входили также Генрих Вернер - староста церковного хорала, (1610-1660) - государственный советник, Кристов Роз - математик, Иоанн Шиммельпфенниг - советник судебной палаты, Готтфрид Цамелиус - бургомистр Эльбинга, Христов Тинкториус, Ротгер цум Берген - советник польского короля, Иоанн Баптист Фабер, Георг Милиус, Кошвиц, Иоанн Портациус - пастор. В те годы поэзия тесно связывалась с музыкой, стихи перекладывались на мелодии и исполнялись во время сборов в "Тыквенной избушке". В искусстве в те годы царила эпоха барокко, что находило отражение в творчестве "ревнителей бренности". Помимо общих характерных черт барокко, кёнигсбергские литераторы пытались внести в поэзию новые настроения общественного согласия и духовного содружества всех социальных ступеней общества. Можно сказать, что кёнигсбергские "ревнители бренности" стояли на более реалистичных позициях в сравнении с литераторами из других земель Германии.
Из Германии к друзьям общества "Ревнителей бренности" приезжал маститый поэт Мартин Опиц (1597-1639) - представитель литературной школы классицизма. Общение с Опицем, несомненно, благосклонно влияло на посетителей "Тыквенной избушки". Веяния классицизма побудили Симона Даха создать историческую драму "Боруссия", явившейся основой для спектакля "Пруссиархус", поставленный в Кёнигсберге силами любителей.
В 1641 году, ввиду застройки территории района Вайдендамм на острове Ломзе, где находилась "Тыквенная избушка", сад с домиком были снесены. Этому печальному событию Симон Дах посвятил стихотворение под названием "Стенания по поводу разрушения и окончательной гибели музыкальной Тыквенной избушки и сада возле неё".
* * *
Вторая половина 17-го века вывела на литературную арену Кёнигсберга новые имена. В Кёнигсберге творил Мартин Кампе (1642-1683). Его творчество носило возвышенный философский характер, отличаясь этим от более приземлённых стихов членов кружка "Ревнителей бренности". Достаточно разнообразный характер отличало творчество Михаила Кингеля (1646-1710) - оно включало в себя множество небольших стихотворений и эпиграмм, новеллы и драмы. Постановка его пьесы "Принц Тугендольд" в 1691 году учениками школы при кёнигсбергском Кафедральном соборе стала важным шагом на пути становления театрального искусства в городе.
Особняком стоит фигура Гертруды Мёллерин (1637-1705), чьё творчество было замечено ещё Симоном Дахом. В её поэзии преобладали сентиментальные нотки, за что её прозвали "Пастушкой Прегеля".
В 18-м веке в Пруссию переселились многие протестанты из Западной Европы, гонимые за свои религиозные убеждения. Они внесли свою лепту в литературную культуру Кёнигсберга. В частности, в Пруссию переехала большая группа протестантов из Зальцбурга. Духовным наставником переселенцев-зальцбуржцев стал Иосиф Шайнбергер (1658-1733), автор " Песен изгнанников". Это произведение зазвучало как в Кёнигсберге, так и в Гумбиннене, и в других местах, где расселились беженцы.
* * *
Тем временем в Кёнигсберге продолжало развиваться типографское дело. Типография Даубманна в 1573 году перешла по наследству к его зятю Георгу Остербергеру (1542-1602). В период 1618-1619 годов в его типографии стала печататься первая кёнигсбергская газета, выходившая нерегулярно, вероятно, до 1620 года. В 1623 году преемником Остербергера, Лоренцом Зегебаде (1584-1638) начала издаваться регулярная газета с нумерацией под названием "Авизен" и с подзаголовком: "Уведомления или еженедельная газета о том, что происходит в Германии и в других местностях".
После кончины Зегебаде в Кёнигсберг из Ростока приехал Иоанн Ройслер (1598-1666), который создал собственную типографию и успешно конкурировал с продолжателем дела Зегебаде - Пашеном Мензе. С 1658 года Ройслер приступил к изданию "Европейского курьера", а позднее - к выпуску "Очередных почтовых известий".
* * *
Эпоха Просвещения начала свой отсчёт времени от Иоанна Готтшеда (1700-1766), уроженца местного городского пригорода. Он брал уроки поэзии у кёнигсбергского поэта Иоанна Путча (1690-1733). Несмотря на то, что Готтшед покинул Кёнигсберг в молодом возрасте, спасаюсь от рекрутского набора, его влияние на кёнигсбергскую литературную жизнь было очень велико. Идеи Готтшеда стали питательной средой в основанном в 1743 году кёнигсбергском "Королевском немецком обществе", несшим в жизнь просветительные мысли. Члены этого "Общества" принимали самое активное участие в текущих культурных событиях. Так, преподаватель Лёбенихтской гимназии Иоанн Христов Вольсон (1727-1765) написал по случаю 500-летия Кёнигсберга стихотворение на 19-ти страницах под названием "Повествующий Прегель".
Эпоха "Бури и натиска" породила новые литературные вкусы и направления. Одним из основоположников свежих течений стал Иоанн Готтфрид Гердер (1704-1803). В период учёбы в Кёнигсберге, в 1762-1764 годах, Гердер, приехав в университетский город из провинции, жадно впитывал впечатления. Здесь Гердер познакомился с Иммануилом Кантом (1724-1804). Философские идеи Канта и направления литературной деятельности Гердера - привели к развитию прозы и поэзии в Кёнигсберге.
Среди достаточно известных литературных имён, в Кёнигсберге несколько затерялось имя Фридриха Тренка (1726-1794), скитальца по городам и весям, закончившего жизнь во Франции на гильотине. Однако в 1786 году он успел издать собрание стихов и рассказов в восьми томах.
Весьма колоритной фигурой в Кёнигсберге к середине 18-го века становится Иоанн Георг Гаман (1730-1788) по прозвищу "Северный маг". Философская ирония Гамана снискала ему репутацию чудака. Достаточно взглянуть на перечень его псевдонимов: "Ам", "Рыцарь Розового креста", "Северный дикарь", "Экс-мандарин-мьенман-гоам" и другие подобные и несуразные. Но если отбросить его напускное чудачество, то Гаман предстанет пред нами, как яркий писатель, балансирующий между идеализмом И.Канта и материализмом Ф.Гегеля (1770-1831). Пытаясь вникнуть в тайны мироздания, Гаман искал Божественный смысл жития в библейских текстах. Он верил в присутствие Бога в природе, в истории человечества, Он признавал воплощение Всевышнего в Иисусе Христе. Полемизируя с Кантом, Гаман в 1784 году написал серьёзный труд "Метафизика пуризма чистого разума", где он пытался переосмыслить кантовское учение об умеренно-рассудочной природе человеческого познания.
К этой же духовной категории кёнигсбергских литераторов примыкал Теодор Готтлиб фон Гиппель (1741-1796). Состоя в должности крупного чиновника (обер-бургомистр Кёнигсберга), Гиппель усердно занимался сочинительством, публикуясь под разными псевдонимами. Он с юмором обличал мещанские нравы, царящие в среде чиновников и обывателей. Большой интерес в обществе вызвали его книги "О браке", " О бюргерском улучшении женщин". Но, скрывшись за псевдонимами, Гиппель порой грешил плагиатом, что, впрочем, не умаляет его вклада в развитие общественного сознания.
Из этого же ряда кёнигсбергских писателей необычно ярко выделятся рано ушедший из жизни Эвальд Клейст (1715-1759) - математик, философ, патриотически-настроенный писатель с прагматичным мышлением.
* * *
К середине 18-го века в Кёнигсберге уже существовало несколько книжных магазинов. К 1740 голу значительно выделялось книжное дело Иоанна Гартунга (1699-1756), который соединил в одном предприятии издательство, печатание и торговлю. Дело Иоанна Гартунга продолжили наследники: Готтлиб Гартунг (1747-1797) и Георг Гартунг (1782-1849). Из этого дела потом произросла известная кёнигсбергская книжная фирма "Грефе унд Унцер".
Значительно увеличилось число газет. Стали выходить "Еженедельные кёнигсбергские известия по разным вопросам и объявлениям" (до 1850 года), просветительские еженедельники "Отшельник", "Пилигрим", "Честный", "Дафния" (которые быстро увядали). С 1751 года в Кёнигсберге начали выходить "Королевские привилегированные прусские новости» (до 1811 года), на её основе затем была создана "Гартунская газета".
В это же время в Кёнигсберге действовала типография Базилиуса Квасовского (ум. в 1736 году), который получил лицензию на печатание религиозных книг на русском языке. В частности Квасовский издал "Русский церковный календарь". После его смерти дело обанкротилось и впоследствии было приобретено книготорговцев И.Кантером.
* * *
Литературным центром Кёнигсберга в 18-м веке, вместо простенькой "Тыквенной избушки" прошедшего века, становится блестящий "Салон муз" графини Шарлотты Амалии Кайзерлинг (1727-1791). В салоне графини бывали философы И.Кант и И.Краус, литераторы Г.Гаман, Т.Гиппель, И.Шеффнер, художники, музыканты, приезжие знаменитости и местная дворянская элита.
Юрист по образованию и поэт по призванию Иоанн Шеффнер (1736-1820) в период Наполеоновских войн выступал с патриотическими стихотворными призывами, что способствовало консолидации прусского общества в борьбе за освобождение страны от французов. Созвучно мыслям И.Шеффнера, но более фундаментально утвердилось творчество Эрнста Арндта (1769-1860), поднявшего патриотические идеи на общегерманский уровень. В этом же периоде формируются творческие взгляды Давида Ассинга (1787-1842) - предвестника романтических течений в литературе.
Особняком стоит спорная личность Августа Коцебу (1761-1819), человека, несомненно, одарённого и с большим энергетическим зарядом. Помимо административной деятельности, А.Коцебу является автором многих литературных произведений во вкусе тогдашних немецких обывателей. В этом он оказался созвучным с некоторыми кёнигсбергскими писателями, с которыми он имел возможность познакомиться во время своего пребывания в Кёнигсберге. Интересна житейская и литературная судьба Якоба Ленца (1751-1792), проведшего годы учёбы в Кёнигсбергском университете. Бытовая неустроенность привела Я.Ленца в Москву, где он коротко сошёлся с членами литературного кружка Н.И. Новикова (1744-1818). В своём творчестве Я.Ленц представил романтическую школу эпохи "Бури и натиска".
* * *
Начиная уже со второй половины 18-го века, кёнигсбергская литература стала попадать под влияние философских взглядов и идей Эммануила Канта. В последующие годы кантовские взгляды также в той или иной степени определяли характер развития литературных течений и направлений. Таким образом, эстетическое учение И.Канта содействовало формированию художественных мировоззрений у местных литераторов. То, что на первое место в своей классификации искусств И.Кант ставил поэзию, возможно, явилось причиной и следствием довольно широкого развития этого литературного жанра в Кёнигсберге. Но главное, конечно, это то, что обращение И.Канта к изучению эстетики и к познанию законов красоты - находило отклик в сердцах и умах писателей, вне зависимости от того, разделяли или не разделяли они общие философские концепции И.Канта. При этом, несомненно, ясно и то, что восприятие философии И.Канта в сфере литературного творчества географически выходило за рамки Кёнигсберга, распространяясь по Европе и Новому Свету. Неразрывность литературы и философии несомненна, поэтому взгляды И.Канта, даже в последующем несколько канонизированном виде, стали важным фактором в формировании писательских оценок житейских ситуаций.
* * *
Мистические направления в литературе возникали постоянно, и имели разновидности, вызванные приметами времени и этнографическими особенностями. Если для "Ревнителей бренности" во время их посиделок за стаканом вина в "Тыквенной избушке" мистика смерти была всего лишь данью моде с ироническим оттенком, то с началом 19-го века в Кёнигсберге возникло пиэтическое направление мыслей, вдохновителем которого в литературе стал Иоанн Генрих ШёнгерВильгельм Эбель (1784-1861). Будучи преподавателем во Фридрих-коллегиуме - учебном заведении пиэтического характера - В.Эбель организовал достаточно радикальный и одновременно религиозно-реформатский кружок "Пробуждение". В кружок он вовлёк и пастора Георга Дистеля (1785-1854), учительствовавшего в дивизионной школе. Деятельность общества "Пробуждённых" насторожила власти, которые затеяли судебный процесс против Эбеля и Дистеля, завершившийся отстранением обоих от занятия официальных должностей. (1770-1826). С одной стороны, он призывал к строжайшему соблюдению заветов христианской веры, а с другой стороны, соглашался с возможностью общения человека с потусторонним миром. К его приверженцам относился пастор
* * *
Наряду с великосветскими салонами, наподобие "Салона муз" во дворце графини Кайзерлинг, либо рядом с узко-ограниченным доступом мистическими обществами типа "Пробуждённых" - важное значение постепенно приобретали кёнигсбергские книжные магазины с демократическими принципами общения с покупателями и с выбором литературы под разные вкусы покупателей. Тогдашние книжные магазины порой превращались в своеобразные клубы, где встречались писатели, учёные, эстеты, книголюбы, студенты… Здесь обменивались литературными, художественными научными и культурными новостями. Начиная со второй половины 18-го века, наиболее известным местом книжного и культурного общения стал магазин И.Кантера (1738-1786). После того, как со смертью И.Кантера его книжная лавка прекратила существование, единственным крупным книготорговцем в Кёнигсберге стал Г.Гартунг (1747-1797). Только в 1790 году у Гартунга появился конкурент в лице Маттиаса Николовиуса (1768-1836).Он открыл большой книжный магазин и одновременно издавал газету "Кёнигсбергские учёные сообщения". Потом его дело перешло к братьям Борнтрегерам. Из других газет конца 18-го века можно отметить "Прусскую темпе", которая выпускалась молодым литературным союзом. Вокруг этой газеты сгруппировался кружок, издавший три годовых литературных альманаха "Прусский букет".
* * *
Религиозные споры, достигшие апогея в середине 16-го века, не прекращались и в последующие годы. На смену католицизму в середине 16-го века пришло лютеранство. И сразу же в лютеранской среде образовались разные течения и направления. Открытая вражда религиозных взглядов сменялась мирным сосуществованием… Не имея возможности в этом достаточно кратком обзорном очерке изложить влияние религиозных концепций на творчество тех или иных писателей, что неизбежно повлекло бы за собой необходимость разъяснения тонкостей вопросов толкования Библии - приходится отказаться от раскрытия этой темы. Отмечу лишь один факт, касающийся Юлиуса Руппа, имевший место уже в достаточно просвещённом 19-м веке.
Пастор Юлиус Рупп (1809-1884) основал в Кёнигсберге "Свободную евангельскую общину", целью которой стало направление верующих на путь к христианскому гуманизму. К возврату к библейской простоте нравов. Деятельность Юлиуса Руппа вызвала противодействие властей, что привело к отстранению его от должности проповедника гарнизонной церкви.
Тем не менее, конец 18-го века постепенно открывал страсть к чтению. В Кёнигсберге действовало несколько издательств, имелись публичные библиотеки, открывались книжные магазины. Предпринимались попытки издавать в Кёнигсберге литературные журналы. Но такие журналы как "Прусские цветы", "Шутливо-серьёзный кёнигсбергский еженедельник", "Волшебный фонарь" ("Латерна магика") оказывались недолговечными. Лишь "Прусское время" предоставляло свои страницы молодым авторам, сочинявших в сентиментальном духе или в рационалистическом стиле. В Кёнигсберге появился еженедельник "Агатосюне", печатавший опусы морально-просветительского содержания (издатель Ганс Фридрих Леман, который позднее учредил "Союз добродетели"). Однако и это издание не выдержало конкуренции потока подобных еженедельников из центральной Германии.
Конечно, тогдашние газеты и журналы отражали дух времени: в них присутствовали чувствительность и рассудительность, сочетались восточная мистика и прусский рациональный дух, отражались обыденная повседневность и загадки природы, соседствовали изысканная галантность и мещанская идиллия. Политические проблемы занимали мало места, цензура не дремала, революционные идеи из Франции просачивались в Кёнигсберг с трудом.
В такой обстановке формировались творческие взгляды известного писателя Эрнста Теодора Вильгельма (Амадея) Гофмана (1776-1822). Семейная обстановка: развод родителей, религиозная мать, склонная к пиетизму, учёба в кёнигсбергской реформатской Бург-шуле. При этом следует подчеркнуть значительное влияние на воспитание молодого Гофмана польской культуры. Учёба в строгой церковной школе не помешала Гофману приобщаться к искусствам. Он брал уроки музыки у органиста Кёнигсбергского Кафедрального собора Христиана Подбельского (1741-1792), занимался живописью у художника Даниэля Матушевского (1775-1825), литературные дарования юного Гофмана развил преподаватель Стефан Ванновский (1749-1812). Все эти учителя были польского происхождения. Да и первые самостоятельные годы жизни Гофман провёл на польской территории. Время учёбы Гофмана в Кёнигсбергском университете стало периодом, когда он жадно впитывал в себя образы окружающего мира. Мистический пиетизм и реалии жизни сформировали Гофману особый творческий мир, наполненный фантазиями, гиперболами и реальными страстями. Многие сюжеты гофмановских рассказов навеяны кёнигсбергскими картинами и воспоминаниями. Такие отзвуки можно отыскать в новеллах: "Автоматы", "Артусов двор", "Дон Жуан", "Житейские картины кота Мурра", "Золотой горшок", "Майорат", "Серапионовы братья", "Угловое окно" и в других.
Земляком и другом Гофмана был писатель Захарий Вернер (1768-1823). В творческом плане Вернер тяготел к написанию драматических произведений на исторические темы. К одной из вернеровских драм, "Крест на Балтийском море", Гофман сочинил музыкальные фрагменты.
* * *
От Захария Вернера эстафету исторических тем подхватил романист Эрнст Август Георг Вихерт (1831-1902). Сюжеты многих его романов и драм заимствованы из восточно-прусской истории: "Великий курфюрст в Пруссии", "Генерал Йорк", "Генрих Реус фон Плауэн". Э.Вихерта интересовали поворотные моменты в истории Пруссии с патриотическим уклоном. В 1864 году Э.Вихерт основал "Старопрусский ежемесячник". В книге "Литовские повести" он обратился к теме переплетения судеб немцев и литовцев в Восточной Пруссии.
Тяга к историческому прошлому стала проявляться во многих слоях общества. В Кёнигсберге создаётся "Старопрусское поэтическое объединение", которое около 1850 года наладило издание сборника "Альманах муз". Специалист по истории культуры Эрнст Август Хаген (1797-1889) и юрист Фридрих Рудольф Ройш (Реуш) (1810-1872) в 1858 году основали кружок "Литературный венок Кёнигсберга". Его членами, помимо Вихерта, Ройша и Хагена, стал писатель Феликс Дан (1834-1912) - автор исторических романов и драматических произведений. Его роман "Битва за Рим" пользовался огромным успехом. "Литературный венок Кёнигсберга" примечателен ещё и тем, что в нём, впервые в просветительской практике, приняли участие женщины: Эмилия Райке и Паулина Бон (1834-1926).
* * *
Поэтическая среда Кёнигсберга в 19-м веке выдвинула несколько интересных авторов. Приверженцем романтического направления стал Иосиф фон Эйхендорф (1788-1857) писавший поэтические драмы, из которых выделялась: "Последний герой Мариенбурга", навеянная мотивами истории Тевтонского ордена. Автором лирических произведений был Макс Шенкендорф (1783-1817). Он организовал в Кёнигсберге союз поэтов "Венок Балтийского моря". Сам Шенкендорф встал в центре романтически настроенных писателей. Красоты Замланда, Натангии, Куршской косы и других районов Восточной Пруссии воспевал Людвиг Пассарга (1825-1912). Интерес вызывало творчество Богумила Гольца (1801-1870), опубликовавшего свои детские впечатления и воспоминания о Кёнигсберге.
* * *
Конец 19-го века литературный Кёнигсберг отметил, в основном, произведениями реалистического плана и либерализацией идей. Либерализм в Кёнигсберге проповедовали молодые литераторы, представители духовного движения "Молодая Германия". Мечтательный идеализм преобладал в творчестве Александра Юнга (1799-1884) - литературного критика и редактора "Немецкого литературного листка" в период 1841-1845 годов. Следует выделить творчество И.Розенкранца (1805-1879), написавшего в 1841 году очерки о Кёнигсберге, ярко обрисовавшего жизнь города середины 19-го века. Очерки, посвящённые красотам побережья Балтийского моря, написал Фердинанд Грегоровиус (1821-1891) - историк и писатель. Помимо перечисленных имён, можно назвать ещё Рудольфа фон Готтшаля (1823-1909), Людвига Валльсроде, Альберта Дульке (1819-1884) и Вильгельма Йордана (1819-1904), внесших свой скромный вклад и литературную жизнь Кёнигсберга. Писатели "Молодой Германии" эпохи Бидермайера находились в состоянии ожидания либерально-демократических перемен, навеянных событиями революции 1848 года.
* * *
Еврейское население Кёнигсберга не было многочисленным. Большинство кёнигсбергских евреев представляла собой довольно компактную общину, спаянную религиозными догмами. Говорить о специальной еврейской литературе в Кёнигсберге вряд ли можно. Еврейские авторы писали на немецком языке и их творчество являлось частью немецкой литературы. Особняком стоит только фигура Давида Фридлендера (1750-1824), ортодоксального иудея, стремившегося отделить еврейскую культуру от немецкой.
* * *
Особо примечательными стали дни жизни в Кёнигсберге для известного немецкого писателя Германа фон Клейста (1777-1811). В Кёнигсберге писатель закончил работу над комедией "Разбитый кувшин", приступил к работе над комедией "Амфитриан", к написанию трагедии "Пентисилел" и в новелле "Михаэль Кольхаз". В кёнигсбергских салонах Германн Клейст обсуждал с местной интеллигенцией новинки романтической литературы и спорил с приверженцами мистической философии. Из Кёнигсберга Г.Клейст вынес идеи прусской государственности и смог поближе познакомиться с неприкрашенной жизнью провинциального общества.
Уходящий 19-й век познакомил читателей с полузабытыми сейчас писателями, бывшими тогда достаточно популярными. Здесь интересно творчество Вильгельма Райхенманна (1845-1920), писавшего юмористические стихи на бытовые темы, пользуясь восточно-прусским диалектом. Не очень благосклонно обошлась судьба с Иоахимом Рингельнатцем (1883-1934), вынужденного работать на подмостках кабаре в качестве куплетиста, подражая манере уличных певцов. Рудольф Борхардт (1877-1945) - человек разносторонних знаний, тонкий стилист, драматург, публицист, поэт. Вернес дю Верли (1832-1910) сочетал труды по военной стратегии с написанием исторических драматических произведений. Фанни Левальд (1811-1899) - писательница реалистической манеры. Хедвиг Ольферс (1799-1891) творила в добрых реалистических традициях. Эмма Райтель (1857-1931) - разносторонняя журналистка и писательница. Евгений Райхель (1853-1916) - автор пьес, романов, биографии Э.Гофмана. Альберт Тило (1874-1911) - его стихи увидели свет только после смерти автора. Георг Швейхель (1821-1907) - журналист и свободный писатель. Арно Хольц (1863-1929) - сочинитель лирических стихотворений, новелл и драматических произведений.
* * *
Время мистических погружений, восторженного романтизма, либеральных надежд - сменилось временем политических и социальных потрясений. Войны и революции внесли растерянность в умы. Одни писатели пытались находить ответы на житейские вопросы в революционном романтизме, другие уходили от действительности в декадентство, третьи искали выход в наивной вере в Божественную справедливость.
Первая мировая война с её ужасами и с поражением Германии стала трагедией для немецкой нации. Поэтому, глядя на литературу Кёнигсберга рубежа 19-20 веков, мы видим здесь пёструю палитру литературных красок. Писатели, под влиянием бурных событий, меняли свои представления, пристрастия и взгляды; теряли одни идеалы и пытались отыскать или приобретали другие идеалы.
В последние предвоенные годы начала 20-го века любители книги создали в Кёнигсберге общество "Литературный кружок". Заметным событием в литературной жизни Кёнигсберга стало создание в 1901 году общества Гёте. В число посетителей общества Гёте входили: Вальдемар Бонзельс, Мартин Борманн, Катарина Ботски, Альфред Бруст, Шарлотта Вюстендерфер, Адда фон Кёнигсэгг, Георг Кизау, Фриц Кудник, Рольф Ляукер, Альвин Тило, Арно Хольц, Вальтер Шеффлер, Фрида Юнг и другие писатели.
В обстановке споров импрессионистов и сторонников возрождения классицизма, романтиков и реалистов, оптимистических идеалистов и безнадежных пессимистов, - складывались литературные пристрастия писателей. На них существенно повлияли новые веяния в живописи. Уход в чистый мир искусства становился для некоторых художников и писателей своеобразным затворничеством в "башне из слоновой кости". В Кёнигсберге образовалась влиятельная группа живописцев, тяготевших к ярким краскам и к своеобразному восприятию природы в духе экспрессионизма. Среди них отмечу Ловиса Коринта (1858-1925), который известен не только как художник, но и как литератор, как автор интересных воспоминаний. Литературным творчеством занималась и другая кёнигсбергская художница К.Кольвиц (1867-1945), оставившая воспоминания о своей жизни в Кёнигсберге. Правда, она творила в более реалистической манере и не принадлежала к группе живописцев-экспрессионистов, основавших колонию эстетов в посёлке Ниде на Куршской косе.
Теперь мне осталось лишь перечислить имена нескольких кёнигсбергских литераторов с краткими пояснениями. Их художественные вкусы складывались до начала Первой мировой войны. Большинство из них пережило и Вторую мировую войну, которая своими бедствиями и страданиями оказалась во много раз страшней. Отто Браун (1872-1955) - социал-демократ, публицист; Гербарт Бруст (1900-1968) - музыкант и поэт; Пауль Вегенер (1874-1948) - театральный деятель и искусствовед; Эрих Ганнигофер (1908-1945) - журналист на радио и поэт; Арно Гольц (1863-1929) фантаст и натуралист; Адда фон Кёнигсэгг (1872-1945) - автор детских и исторических романов; Адольф Петренц (1872-1915) - патриотически-настроенный журналист; Э.Хюнефельд (1893-1929) - летчик и очеркист, представил на суд читателей увлекательное описание путешествий по воздушному океану.
Среди лирических поэтов ярко выделилась Агнес Мигель (1879-1964). Её поэзию отличает широкий диапазон. Успех пришёл к Мигель сразу же после выхода в свет в 1904 году сборника "Стихотворения и баллады". Поэт Вальтер ХайманнВальтер Шеффлер (1880-1964), посвятивший родному Кёнигсбергу много стихотворений. На рубеже веков успел недолго просуществовать "Школьный литературный клуб", собравший вокруг себя поэтов молодого поколения, среди которых были: Карл Бульке (1875-1936), упомянутые выше Адольф Петренц и Пауль Вегенер. (1882-1915) издал свой стихи "Прыгающий колодец" (в 1906 и в 1908 годах). К этой же поэтической плеяде примыкал
Особняком стоит фигура Германна Зудермана (1857-1928), чьё творчество связано с "Литовской Пруссией", то есть территорией Восточной Пруссии, граничащей с Литвой и заселённой большей частью литовцами. Его известное "Путешествие в Тильзит", повествующее о поездке крестьян в большой город, изобилует бытовыми и драматическими подробностями. Определённый след в литературе оставил зять Г.Зудермана - писатель Рольф Ляукер (1887-1954) - либреттист, автор исторической трагедии "Последний прусс" и описания личности прусского короля Фридриха Великого.
На начало 20-го века пришёлся взлёт популярности сельской поэтессы Иоанны Амбросиус (1854-1939). Сборники её стихотворений в двух томах (в 1905 и в 1913 годах) вызвали всеобщий сенсационный интерес. Бесхитростные стихи Амбросиус о повседневной крестьянской жизни с её тяготами и маленькими радостями подкупали читателей наивной искренностью.
* * *
Тем временем в книжном деле Кёнигсберга существенное значение стала приобретать фирма "Грефе унд Унцер", получившая такое название в 1832 году. Это книжное дело основано в 1722 году Кристофом Эккартом. В 1746 году фирму перекупил Гартунг, а потом в 1797 году книжное дело перешло в собственность предпринимателей Гебельса и Унцера. После того, как на дочери Унцера в 1831 году женился Генрих Грефе, и взял на себя руководство фирмой - дело получило новый импульс развития. В 1920-х годах фирма прекратила существование. Это книжное дело было продолжено в Германии после Второй мировой войны.
Другие книжные издательства и магазины также продолжали выпускать и продавать книги. Зачастую писателям и издателям приходилось вступать в конфликт с цензурой. На рубеже веков кёнигсбергское общество в целом придерживалось либеральных настроений, которые поддерживались "Гартунгской газетой". В 1897 году эта газета начала выпускать приложение "Кёнигсбергский ежедневный листок", рассчитанный на массового читателя. В "Гартунгской газете" сотрудничал талантливый журналист Людвиг Гольдштейн (1867-1943), основатель местного "Общества Гёте". Кёнигсбергские консервативные круги издавали "Восточно-прусскую газету" с приложением "Кёнигсбергского вестника". Национал-либералы пропагандировали свои взгляды через "Кёнигсбергскую всеобщую газету". Эта газета в 1914 году превратилась в крупнейшее кёнигсбергское издание, объединившее многих способных журналистов.
* * *
Особой литературной вехой отмечено творчество Эрнста Виехерта (1887-1950), который родился в краю Мазурских озёр, видел ужасы двух мировых войн, пострадал от преследований фашистов. Сильные впечатления наложили отпечаток на его творчество. Выход из жестокой действительности он искал в единении с Природой и в общении с Небесами, в Божественном провидении. К ученикам и к последователям Э.Виехерта относятся Вальтер Адамсон (р. 1911), вынужденный эмигрировать из Германии, и Герхард Камин (1910-1983) - автор публикаций о творчестве Э.Виехерта, стихов, рассказов, статей.
* * *
После окончания Первой мировой войны немецкое общество оказалось в сложной обстановке. Горечь поражения, жестокий экономический кризис - породили настроения упадничества и чувства безысходности. Всплески революционных идей 1918 года сменились разочарованием. Особенно ярко мрачные прогнозы проявились в кинематографе, что видно на примере кинофильма "Кабинет доктора Калигари", где сумасшествие превращается в реальность, а реальный мир - в сумасшедший дом. Впрочем, левые партии сохранили свой авторитет до момента резкого переход общественных пристрастий к призывам национал-социалистов.
Большинство довоенных кёнигсбергских газет продолжили выход в свет. К ним присоединилась социал-демократическая газета "Свобода" и коммунистические газеты "Красное знамя" и "Эхо востока".
Продолжали творить писатели предвоенного поколения. Но появлялись и новые имена: Дора Беренд (1877-1947) - писательница послевоенного творческого поколения (первый рассказ написан в 1926 году), Мартин Борман (1895-1974) - поэт и драматург, осуществивший несколько передач по кёнигсбергскому радио на исторические темы в период 1929-1933 годов, Катарина Ботски (1879-1964) - писательница из кёнигсбергского предместья Альтен Гартен, Альфред БрустВольфганг Вайраух (1904-1980) - журналист и автор радиопьес на темы легенд и сказаний, Шарлотта Вюстендёрфер (1892-1945) - поэтесса лирических и сказочных легенд Восточной Пруссии, Зигфрид Засник (1903-1971) - архитектор и поэт, рассказавший о быте родного Кёнигсберга с нотками народного юмора, Альфред Карраш (1893-1973) - журналист, автор радиопостановок и популярных рассказов, Маргарита КвиддеФриц Кудниг (1888-1979) - восточнопрусский лирик, Иоахим фон Кюренберг (1892-1954) - драматург и романист, Ганс Люкке (1892-1983) - инженер и писатель либерального толка, Эмилия фон Ольферс-Батоки (1876-1954), писавшая произведения для "семейного" чтения, Гертруда ПопендикГустав Радбрух (1878-1949) - юрист, занимавшийся литературной деятельностью и преподавательской работой, Зигфрид Тренк (1882-1951), сочетавший труды на правовые темы с трудами литературного характера, Эрих Ханнигхофен (1908-1945) - обработчик вотсочнопрусских песен, Клара Ханссен (1877-1945) - писательница бытовых романов, Агнес Хардер (1864-1939) - удачливая писательница развлекательного чтения, Курт Эльвенпоэк (1884-1959) - радиожурналист и романист. Из литературных критиков после войны продолжил работу Юлиус Думке (1857-1925), ратовавший за чистоту немецкого литературного языка. (1811-1934) - писавший романы, драмы, стихи, (1858-1940) - писательница и издатель литературы, (1890-1982) - поэтесса и романистка,
На Куршской косе в начале 1930-х годов жили известные немецкие писатели-гуманисты Томас Манн (1875-1955) и Герхард Гауптманн (1862-1946), чьё творчество оказало большое воздействие на литераторов Кёнигсберга.
* * *
Приход к власти в Германии национал-социалистов резко поменял ситуацию. Одна за другой закрывались газеты демократического и либерального направлений. Выжили только "Всеобщая газета" и "Ежедневный листок", поскольку они встали на сторону нацистов. С 1928 года появилась фашистская "Прусская газета", на которую стала проводиться принудительная подписка. Свободные искусства прекратили существование. Литература могла быть только партийной, либо ограничена нейтральными темами, наподобие поэтической лирики, Многие писатели и журналисты покинули страну.
Вторая мировая война непосредственно затронула Восточную Пруссию и Кёнигсберг. Оставшиеся здесь литераторы пережили страдания и невзгоды. Часть из них погибла, часть бежала в Германию. В Германии образовалась восточнопрусская литература в изгнании. Писатели вспоминали о потерянной Родине с нотками ностальгии и сожалений.
Показательно в этом творчество И.Бобровского (1917-1965), который до 1938 года жил в литовской части Восточной Пруссии (Мемельский край), потом в Тильзите, затем в Кёнигсберге. Стихотворения и автобиографические произведения Бобровского наполнены тоскливыми мотивами. Вдали от Восточной Пруссии продолжали творить: Альбрехт Гёз (1908-1964) - теолог, автор публикаций стихотворений, посвящённых Кёнигсбергу; Генрих Герлах (р. 1908) - писал произведения о своей прусской родине; Эстер Кнорр-Андрес (р. 1931) - много публиковался в газетах, автор сборника рассказов; Ганс Тауторат (р. 1928) - писатель, увлечённый восточнопрусскими темами; Ганс Хаеккер (р. 1910) - лирик и драматург абстракционистского направления; Вильгельм Матулл (1903-1985) - журналист и автор краеведческих публикаций; Макс Фюрст (1905-1978) - писатель, который не потерял веру в людей, несмотря на перенесённые тяготы жизни; Тамара Элерт (р. 1921) - журналистка, поэтесса, эссеистка.
Восточнопрусские мотивы и темы присутствуют в творчестве многих других писателей и поэтов, которым было важно выказать свои чувства и переживания, находясь вдали от родины. Далеко не полный перечень современных литераторов приведён ниже:
Аннемария ин дер Ау, Хорст Биернат, Рудольф Биндинг, Рудольф Браунсберг, Ганс-Георг Бухгольц, КарлБуркхардт, Рут Гееде, Вильгельм фон Гумбольд, Марион Дёнхофф, Мария Луиза Кашнитц, Ганс Лендорф, Зигфрид Ленц, Фрида Магнус-Унцер, Рудольф Найок, Хильдегард Раушенбах, Арно Сурминский, Пауль Фехтель, Оттфрид Финкештайн.
ЛИТЕРАТУРА ПРУССКОЙ ЛИТВЫ
Территория Восточной Пруссии, граничащая с Литвой, в силу нескольких исторических причин, была значительно заселена литовцами. В современной литовской историографии эти земли зачастую называют "Малой Литвой". Ядром "Малой Литвы" считались районы Гумбиннена (Гусев), Даркемена (Озёрск), Мемеля (Клайпеда), Пиллькаллена (Добровольск), Рагнита (Неман), Тильзита (Советск), Шталлупёнена (Нестеров), входившие в так называемую "Литовскую провинцию", позднее получившую название "Литовский департамент Восточной Пруссии". В расширенной трактовке с налётом политизации в понятие "Малой Литвы" в современной литовской интерпретации иногда включают всю Калининградскую область и некоторые пограничные с ней районы Польши.
Развитию литовской литературы в Восточной Пруссии способствовало то, что в "Большой Литве", находившейся в составе России, в 1864-1904 годах действовал запрет на печатание книг на литовском языке.
Первым побудительным толчком для издания в Пруссии книг на литовском языке послужила церковная реформация 1525 года. До середины 16-го века прусский язык, родственный литовскому языку, был довольно широко распространён в государстве Тевтонского ордена и прусском герцогстве. Возникла необходимость печатать протестантские церковные книги, помимо немецкого языка, на языке местного населения, поскольку в Литве, входившей тогда в состав католической Польше, с распространением протестантской литературы возникали трудности.
Первая книга на литовском языке "Катехизис" издана в Кёнигсберге в 1545 году (или в 1547 году) литовским просветителем М.Мажвидасом (1520-1563). Начатое дело продолжил Й.Бреткунас (1536-1602), который занимался толкованием Священного писания и пользовался для печати книг литовским народным языком. Большую роль в становлении литературного литовского языка сыграла "Грамматика" Д.Клейнаса (1609-1666). Она увидела свет в 1653-1654 годах. Правда, это была не первая написанная грамматика литовского языка. Первая грамматика составлена Криступасом Сапунасом в 1643 году, но она опубликована позднее в 1677 году. Помимо "Грамматики" Клейнас издал "Новый молитвенник", который считается первой литовской оригинальной книгой, делающей возможным переход от религиозной поэзии к светскому стихосложению.
Тем временем в Кёнигсберге начали издаваться литовско-немецкие и немецко-литовские словари. Большая заслуга здесь принадлежала П.Руйгису (1675-1749), который проделал огромную работу по сравнительному языкознанию, по сбору литовских поговорок, пословиц и изречений.
В "Прусской Литве" стали творить литовские литераторы. В 18-м веке к ним относился Адомас Симельпенигис (1699-1763), писавший по-литовски жанровые стихи и занимавшийся переводами с литовского на немецкий и наоборот.
Такие предпосылки создали благоприятную почву для написания поэмы "Времена года" - первого литовского литературного произведения светского содержания. "Времена года" - это дидактическое (поучительное) произведение, написанное по-литовски стихотворным тоническим гекзаметром. Автор поэмы - Кристийонас Донелайтис (1714-1780) - пастор, живший в посёлке Тольмингтенен (Чистые Пруды). Творение Донелайтиса увидело свет благодаря стараниям Л.Резы (1776-1840). Л.Реза обнаружил текст поэмы и издал её в 1818 году с параллельным переводом на немецкий язык. Заслуга Л.Резы, как популяризатора литовского народного творчества, велика. Он издал сборник литовской поэзии "Дайнас" и другие произведения.
В Восточной Пруссии появились первые литовские газеты. В 1823 году поэт и физиолог Фридрих ОстермайерИ.Ф. Калькиса выходила с 1823 по 1914 годы. Она называлась "Рассказы о распространении Евангелия среди евреев и язычников". Эти газеты больше напоминали современные журналы. В них публиковались материалы о деятельности протестантских миссионеров, статьи по истории, географии и этнографии, разные церковные материалы. (1784-1846) стал издавать в Тильзите газету "Происшествия в царстве Божьем" на литовском языке. Вторая литовская газета под редакцией
Педагогическая и журналистская работа находилась в центре внимания Ф.Куршайтиса (1806-1884). После смерти Л.Резы он принял руководство литовским семинаром в Кёнигсбергском университете. Во второй половине 19-го века литовский язык в Восточной Пруссии был исключён из государственных школьных программ, но сохранялись книги на литовском языке и вели богослужения литовские пасторы. Поэтому назрела необходимость разработать грамматические правила, могущие стать основой для становления общелитовского литературного языка, что и сделал Ф.Куршайтис.
Поэтический литовский язык нашёл развитие в творчестве Ю.Заурвайнаса (1831-1904). В своих стихах он стремился пробудить национальное достоинство литовцев. Его песня "Литовцами мы родились" стала гимном литовцев в Восточной Пруссии. Литовской народной поэзией занимался В.Кальвайтис (1848-1914). Он собирал и обрабатывал деревенские песни, подстраивая ритм стиха поз перезвон церковных колоколов.
Творчество В.Видунаса-Сторосты (1868-1951) знаменует собой как бы подведение итога истории литовской литературы в Восточной Пруссии. Он автор более 60-ти философских, научных и художественных книг, статей и других произведений. Особенно важно значение его философских драматических произведений, в которых содержится призыв к духовному совершенству человека и протест против любых форм порабощения личности. С 1892 по 1944 года В.Видунас-Стороста жил в Тильзите, на приграничье культур Литвы и Пруссии.
Из представителей литературы "Малой Литвы" начала 20-го века выделяется Ева Симонайтине (1897-1963). Её творчество охватывает большой диапазон: жизнь литовцев в прусском королевстве, патриархальный быть крестьян и рыбаков, события двух мировых войн.
ПОЛЬСКАЯ ЛИТАРАТУРА В ВОСТОЧНОЙ ПРУССИИ
История Восточной Пруссии тесно связана с польской историей. На польских землях зарождалось государство Тевтонского ордена. В период 1454-1657 годов Пруссия находилась в вассальной зависимости от Польши. В дальнейшем, в результате разделов Польши, к Пруссии отошла часть польских земель. Отзвуки событий в Польше докатывались до Кёнигсберга.
В польских пределах создавались первые хроники рыцарского государства. Здесь можно назвать имя Симона Грунау (ок.1470-ок.1530), создавшего в 1526 году "Хронику Прусской земли" на немецком языке, использовав свидетельства монахов-доминиканцев. Эта "Хроника" охватила период от древних времён и составлено в довольно вольном стиле. Но она ценна тем, что изобилует бытовыми подробностями повседневной жизни рыцарства в Тевтонском ордене.
В 1582 году другой хронист Мартин Муриниус (Мужинский) (ок.1550-ок.1600) опубликовал в Торне на польском языке "Хронику прусских магистров". В ней он кратко описал политическую жизнь гроссмейстеров Тевтонского ордена и дал оценку их деятельности, проецируя её на польскую точку зрения.
Говоря о польском начале в прусской литературе, следует упомянуть авторов, писавших на латыни, но духовно связанных с польским населением. Это Ян Дантискус (1485-1548), который в своих трактатах и стихах, помимо религиозных и политических вопросов, обращался к темам, близким жителей Вармийской земли, находившейся на стыке Польши и Пруссии. C Вармией и с Мазурами связано творчество Игнаты Красинского (1735-1801), активного участника в культурной жизни этих краёв.
Для духовного развития польской общины в Кёнигсберге важное значение имело творчество польского поэта Яна Кохановского (1530-1584). Его пребывание при дворе прусского герцога Альбрехта и учёба в Кёнигсбергском университете оказало существенное влияние на мировоззрение. Он принял идеи церковной реформации и его произведения получили широкое распространение в Мазурском крае. Стихи Яна Кохановского переводил на немецкий язык Кшистов Кальденбах (1613-1698). Кроме сочинений на немецком языке, Кальденбах писал стихи по-польски в духе высокопарных од и стилем высокой поэзии.
Переводами религиозных лютеранских песнопений с немецкого языка на польский занимался Томаш МюллерЗбигнева Мортшына (1620-1689) всю жизнь прожившего в Кёнигсберге. Поэтический слог в Пруссии оттачивал Михаил Гроцкий (1682-1747), описавший на польском языке страдания жителей Кёнигсберга во время эпидемии чумы в 1709 году. (1616-1682). Он же стал автором поэмы на польском языке "О татарском нашествии на Пруссию", которое произошло в 1656 году, и которое он сам пережил. Темы войны с её тяготами и жестокостями были так же темой творчества польского поэта
Начиная с 18-го века, в польской литературе Восточной Пруссии всё настойчивее начинает звучать "мазурская" тема. Проблема мазурской народности затронута в творчестве польскоязычного писателя Бернарда Ростковского (1690-1759), автора сборника мазурских народных песен и церковных песнопений. Видимо уже в те годы наступала проблема онемечивания польской народности на Мазурах.
Нельзя обойти молчанием творчество великого польского поэта и драматурга Адама Мицкевича (1798-1855). Поэт не был непосредственно связан с Кёнигсбергом и с близлежащими районами. Но тема истории Тевтонского ордена в его взаимоотношениях с Литвой и с Польшей - часто привлекала внимание Мицкевича. В поэме "Гражина", в "Литовской повести" - Адам Мицкевич обращается ко времени немецко-литовских конфликтов 14-го века. В поэме "Конрад Валленрод" поэт, вольно трактуя исторические события, пытается осмыслить события многовековой давности, проецируя их на положение Польши, современное Мицкевичу.
Свободолюбивые идеалы питали творчество Кристана Ляха (1780-1866). Он провёл годы учёбы в Кёнигсберге, а в последующие годы много путешествовал по Пруссии. Он собирал культурное наследие мазурской народности, многие труды посвятил истории польской и славянской литературы. Атмосфера революции 1848 года сильно повлияла на творческие позиции Фердинанда Грегоровиуса (1821-1891) и побудила его к сочинению польских песен.
На рубеже 19-20-х веков в творчестве некоторых польских литераторов, живших в Восточной Пруссии, всё чаще появлялись мотивы, сочетающие в себе религиозность и обыденность. Такая тенденция отчётливо видна в произведениях М.Кайки (1854-1940). Наиболее ярко религиозная тема звучит у А.Самуловского (1840-1928), который призывал к повсеместному утверждению католической веры в Вармии и к выходу этого края из состава Восточной Пруссии.
На период перед Второй мировой войной и на последовавшие годы пришлось творчество П.Фехтеля (1880-1958), затронувшего еврейскую тему; поэтессы Марии Зентары-Малевской (1894-1984), чьи стихи вызвали неудовольствие нацистов; Генриха Панаса (1912-1985) - автора мазурских рассказов. Эти писатели стали предшественниками современной польской литературы, возникшей в южной части Восточной Пруссии, отошедшей к Польше.
"Мазурская" тема продолжала волновать поляков. Ей посвятили свои произведения братья Фриц СковроннекРихард Сковроннек (1862-1932). Оба брата учились в Кёнигсберге, писали свои творения по-немецки, хотя прекрасно владели польским языком. Они отстаивали самобытность мазурской народности и использовали в своих рассказах сюжеты из жизни Мазурского края. Большую роль в сохранении мазурской культуры сыграл этнограф и литератор В.Кентшиньский (1838-1918), писавший на немецком языке. Все перечисленные в этом абзаце авторы вынуждены были пользоваться немецким языком потому, что в результате политики онемечивания мазуров, значительная часть местного населения уже не владела в совершенстве польским диалектом мазурского языка. (1858-1939) и
Говоря о польской литературе в Восточной Пруссии, нельзя оставить в стороне газетное дело. С 9 августа 1718 года по 20 декабря 1720 года в Кёнигсберге издавалась газета "Почта Крулевицка". Вышло 126 номеров. Редактором газеты был Ежи Ракуть (1670-1721), издатель - Иоанн Ценкер (ум. в 1727). Газета информировала поляков, проживавших в Кёнигсберге, о торговле, политике, о природных явлениях во всём мире, а особенно в Польше. Газета имела христианскую направленность, придерживаясь кальвинистского учения, поэтому она не могла собрать большого количества читателей. Дальнейшие попытки издавать польские газеты в Кёнигсберге не увенчались успехом. Лишь в наше время с ноября 1995 года в Калининграде стала выходить газета на польском языке "Глос над Преголей".
ГАЗЕТЫ
Первую нерегулярную газету в Кёнигсберге отпечатал Иоанн Фабрициус в 1618 году. В 1623 году Лоренц Зегебаде выпустил первую еженедельную газету "Ведомости" (или "Уведомления") (Avisen). По инициативе курфюрста Фридриха Вильгельма в 1639 году в Кёнигсберг из Ростока приехал типографщик Иоанн Реуснер и продолжил дело Зегебаде. В 1657 году в Кёнигсберге введена газетная цензура и газеты находились под контролем властей. В 1658 году И.Реуснер получил права на газету "Европейский Меркурий" (Europaeischen Mercurius), выходившую два раза в неделю. От неё сохранилось только несколько номеров. Затем последовала "Обыкновенная почтовая газета" (Ordinari Postzeitung). Сын Реуснера продолжил дело отца. В 1680 году он был оштрафован на 20 талеров за то, что в своём издании назвал русских "бестиями", в значении "скоты". В 1709 году у Реуснера начала выходить газета "Королевская прусская молва" (Die Kgl. Preuss. Fama), а в 1727 году он стал выпускать "Интеллигентную газету" (Intelligenzblatt) от королевского издательства "Адрес-Комтойрс" (Adress-Comtoirs). В 1743 году некий Абрахам Мюллер предложил для продажи какую-то газету, что вызвало неудовольствие властей, которые предприняли запрещающие меры.
В 1752 году Гартунг стал выпускать "Королевскую привилегированную прусскую государственную военную и мирную газету" (Kgl. privileg. Pr. Staats-Krieges und Friedenszeitungen), которая с 1850 по 1933 годы выходила под названием "Гартунгская газета" (Hartungsche Zeitung). В 1810 году появилась газета "Корреспондент" (Der Correspondent), издаваемая Гартунгом. В 1830 году Георг Гартунг установил новое быстропечатающее оборудование, что позволило повысить оперативность в подаче новостей. В 1897 году Гартунг основал "Кёнигсбергскую ежедневную газету" (Koenigsberger Tagesblatt). Она прекратила существование в декабре 1933 года.
В 1849 году группа консерваторов, группировавшаяся возле профессора Шуберта и генерала Плеве, основала "Восточнопрусскую газету" (Ostpreussische Zeitung). В 1850 году оперным рецензентом в газете стал известный музыковед Ловис Кёлер. В 1875 году Хаузбарандт основал "Коммунальную газету для Кёнигсберга и Восточнопрусской провинции" (Сommunalblatt fuеr Koenigsberg und Provinz Ostpreussen), которая в 1892 году стала называться "Кёнигсбергская всеобщая газета" (Koenigsberger Allgemeine Zeitung). В 1892 году появилась "Кёнигсбергская народная трибуна" (Koenigsberger Volkstribune). С 1901 года до 1933 года выходила "Кёнигсбергская народная газета" (Koenigsberger Volkszeitung). В 1933 году появилась "Прусская газета" (Preussische Zeitung). В результате идеологической политики нацистов, направленной на создание подконтрольных средств массовой информации, к 1939 году в Кёнигсберге осталось три ежедневные газеты: "Прусская газета", "Кёнигсбергская всеобщая газета" и "Кёнигсбергская еженедельная газета".
Ниже приводятся более подробные сведения о некоторых газетах, выходивших в Кёнигсберге и в других городах Восточной Пруссии.
"КЁНИГСБЕРГСКИЕ ИЗВЕСТИЯ" (Koenigsberger Anzeiger). Беспартийная ежедневная газете, которая после 1900 года стала выходить как "Кёнигсбергские последние новости" (Koenigsberger Nachrichten), и печататься в нескольких восточнопрусских типографиях.
"КЁНИГСБЕРГСКАЯ НАРОДНАЯ ГАЗЕТА" (Koenigsberger Volkszeitung). Социал-демократическая ежедневная газета для Восточной Пруссии, основанная в 1901 году Отто Брауном. Отто Браун и Густав Носке стали её первыми редакторами. Потом редактирование осуществляли Адольф Бартель, Артур Виграч, Артур Криспен, Ганс Миттвох, Вернер Люфт, Вильгельм Матулл. В 1930 году газета размещалась в Отто-Браун-Хаузе на 2-ой Флиезштрассе, № 4-6 . В феврале 1933 года газету запретили.
"КЁНИГСБЕРГСКАЯ ВСЕОБЩАЯ ГАЗЕТА" (Koenigsberger Allgemeine Zeitung). Редакция газеты и типография находились на Театерштрассе, 11-12. Выпуск газеты в 1875 году организовал А.Хаузбрандт под названием "Коммунальная газета для Кёнигсберга и для Прусской провинции". В 1976 году редактором газеты стал А.Виникен. После смерти Хаузбрандта газету купил банковский дом Симона, газету в 1882 году переименовали в "Кёнигсбергскую всеобщую газету". Редакция в 1887 году размещалась на Фляйш-Банкен-штрассе угол Мюнцштрассе, а с 1906 года - в новом здании на Театерштрассе. В 1930 году руководство газетой перешло к Роберту Фольцу. В газете сотрудничали журналисты: Ульрих Бальцер, Отто Беш, Лео Гольштейн, Мартин Хаезелер и другие. Газета придерживалась либеральных направлений.
"КЁНИГСБЕРГСКАЯ ГАЗЕТА ГАРТУНГА" (Koenigsberger Hartungische Zеitung). Газета находилась на Мюнхенхоф-плац, 2. В 1660 году печатник Реуснер получил права на издание в Кёнигсберге газеты. Газета в 1661 году получила название "Европейский Меркурий", потом в 1709 году - "Королевская прусская молва" и с 1740 года - "Кёнигсбергская газета". В 1752 году владельцем газеты стал Иоанн Гартунг и газета получила название "Королевская привилегированная прусская государственная военная и мирная газета". В этой газете, по некоторым данным, время от времени в качестве цензора подрабатывал Иммануил Кант. В 1850 году газета стала называться "Кёнигсбергская газета Гартунга". Издательство находилось с 1789 года в здании бывшей Лёбенихтской ратуше. Газета приобрела авторитет. Писатель Томас Манн назвал её "Самой большой культурной газетой на востоке". В 1933 году газета перестала выходить. Её традиции пыталась продолжить "Кёнигсбергская ежедневная газета", выходившая с 1897 года.
"КЁНИГСБЕРГСКАЯ ЕЖЕДНЕВНАЯ ГАЗЕТА" (Koenigsberger Tageblatt). Газета основана в 1897 году в издательстве Гартунга. Она старалась информировать читателей о событиях языком "Людей с улицы", то есть простыми словами, понятными простым людям. В числе её редакторов были: Людвиг Гольдштейн, Карл Кюн, Иоаннес Миттельсштетдт, Эрвин Кролль, Лина Юнг. Здание газеты находилось на улице Крусс Крубе, 2 на месте бывшей Лёбенихтской ратуши, которая была разрушена при авианалёте в августе 1944 года. В 1908 году газета распространялась в 668 почтовых отделениях Восточной Пруссии. В 1930 году её тираж достиг наивысшей точки в 60.000 экземпляров. Последним шеф-редактором газеты был Эдуард Кенкель в 1945 году.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ГАЗЕТЫ
|
Город |
Название газеты |
Сведения
|
Место издания |
|
Angerapp |
Darkehmer Kreis-Blatt |
1872, 1875, 1883 |
Darkehmen |
|
Ebenrode |
Stallupöner Kreisblatt |
1852, 1871 |
Stallupönen |
|
Ebenrode |
Stallupöner Zeitung |
1887 |
Stallupönen |
|
Ebenrode |
Neue Stallupöner Zeitung |
1894 |
Stallupönen |
|
Eydtkuhner Anzeiger |
1892 |
Eydtkuhnen | |
|
Eydtkau |
Ostdeutsche Krieger-Zeitung |
1895 |
Eydtkuhnen |
|
Eydtkau |
Ostpreussische Krieger-Zeitung |
1896 |
Eydtkuhnen |
|
Fischhausener Kreisblatt |
1848 |
Fischhausen | |
|
Pr.-Friedländer Zeitung |
1894 |
Pr.-Friedland | |
|
1896 |
Gerdauen | ||
|
Gerdauen |
Gerdauener Zeitung |
1925 |
Gerdauen |
|
Intelligenzblatt für Litthauen |
1848, 1849 |
Gumbinnen | |
|
Gumbinnen |
Allgemeiner Anzeiger der Gumbinner Volkszeitung für Litthauen und Masuren |
1850 |
Gumbinnen |
|
Gumbinnen |
Preussisch-Littauische Zeitung |
1860 |
Gumbinnen |
|
Gumbinnen |
Amtsblatt der Königl. Regierung zu Gumbinnen |
1870 |
Gumbinnen |
|
Gumbinnen |
Preussisch-Littauische Zeitung |
1879, 1882, 1883, 1889 |
Gumbinnen |
|
Gumbinnen |
Preußisch-Litauische Zeitung |
1932 |
Gumbinnen |
|
Heiligenbeiler Kreisblatt |
1848-1950 |
Braunsberg? | |
|
Heiligenbeil |
Allgemeiner Anzeiger für Zinten, Heiligenbeil, Kreuzburg etc. |
1888 |
Zinten |
|
Heiligenbeil |
Amtliches Heiligenbeiler Kreisblatt |
1892 |
Heiligenbeil |
|
Heiligenbeil |
General-Anzeiger für die Kreise Heiligenbeil und Pr.-Eylau |
1893 |
Heiligenbeil |
|
Heiligenbeil |
Heiligenbeiler Zeitung |
1893 |
Heiligenbeil |
|
Heiligenbeil |
Amtliches Heiligenbeiler Kreisblatt |
1912 |
Heiligenbeil |
|
Kreisblatt des Königl. Landrathsamtes der Niederung |
1871 |
Heinrichswalde | |
|
Heinrichswalde |
Amtliches Niederunger Kreis-Blatt |
1887 |
Heinrichswalde |
|
Heinrichswalde |
Amtliches Niederunger Kreisblatt |
1891 |
Heinrichswalde |
|
Volksblatt für Litthauen |
1849 |
Insterburg | |
|
Insterburg |
Insterburger Kreis-Anzeige-Blatt |
1876 |
Insterburg |
|
Insterburg |
Insterburger Zeitung |
1880-1883 |
Insterburg |
|
Insterburg |
Insterburger Carneval-Zeitung |
1884 |
Insterburg |
|
Insterburg |
Ostdeutsche Volkszeitung |
1914 |
Insterburg |
|
Amtsblatt der Königl. Preussischen Regierung zu Königsberg |
1832 |
Königsberg Pr. | |
|
Königsberg Pr. |
Zeitung für Preußen |
1848 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Neue Königsberger Zeitung |
1848-1850 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Der Volksvertreter |
1848 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Königsberger Hartungsche Zeitung |
1848, 1849, 1861, 1869, 1877, 1890, 1895, 1914, 1933 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Der Ostpreussische Volksbote |
1849-1850 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ost-Preussische Volkszeitung |
1849 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Preussischer Volksfreund |
1849 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Königsberger Freimüthige |
1849 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Die konstitutionelle Monarchie. Ostpreußische Zeitung |
1850 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Neue Königsberger Freimüthige |
1852 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Amtsblatt der Königl. Preussischen Regierung zu Königsberg |
1854 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ostpreussische Zeitung und Offizielles Anzeigeblatt |
1869 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Amtsblatt der Königl. Preussischen Regierung zu Königsberg |
1870 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ostpreussische Zeitung und Offizielles Anzeigeblatt |
1877 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ostpreussische Zeitung |
1886, 1888, 1890, 1909, 1925, 1928 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ostpreussische Handels- und Gewerbe-Zeitung |
1887 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Königsberger Pferdemarkt-Anzeiger - Extraausgabe des Königsberger Sonntags-Anzeiger |
1894 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Königsberger Allgemeine Zeitung |
1896, 1897, 1905, 1913, 1925, 1932, 1933, 1935, 1936, 1939, 1939 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ostpreussischer General-Anzeiger und Handelsblatt |
1896 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ostpreussischer Landbote |
1899 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Ostpreussische Sonntags-Post |
1931 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Nachrichtenblatt für die Gefolgschaft der Ostpreussenwerke A.G. - Die Sammelschiene |
1936 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Notstandsausgabe der Preußischen Zeitung mit dem Königsberger Tageblatt und der Königsberger Allgemeinen Zeitung |
1944 |
Königsberg Pr. |
|
Königsberg Pr. |
Die Festung Königsberg |
31.01.1945 |
Königsberg Pr. |
|
Allgemeiner Anzeiger für Zinten, Heiligenbeil, Kreuzburg etc. |
1888 |
Zinten | |
|
Labiauer Anzeiger |
1896 |
Labiau | |
|
1876 |
Nordenburg | ||
|
Pillauer Leuchte |
1848 |
Pillau | |
|
Pillau |
Pillauer Mercur |
1872 |
Pillau |
|
Preussisch Eylauisches Kreisblatt |
1848 |
Preussisch Eylau | |
|
Preußisch Eylau |
Preussisch Eylauer Kreisblatt |
1872, 1880 |
Preussisch Eylau |
|
Preußisch Eylau |
General-Anzeiger für die Kreise Heiligenbeil und Pr.-Eylau |
1893 |
Heiligenbeil |
|
Ragniter Kreisblatt |
1845, 1872, 1875, 1876 |
Tilsit | |
|
Ragnit |
Ragniter Mitteilungen |
1884 |
Ragnit |
|
Anzeiger zum Pillkallener Kreisblatt |
1872 |
Pillkallen | |
|
Ostpreussisches Volksblatt |
1848 |
Tilsit | |
|
Tilsit |
Tilsiter Zeitung |
1860, 1870, 1879, 1885, 1888, 1889, 1908 |
Tilsit |
|
Tilsit |
Tilsiter Anzeiger |
1881 |
Tilsit |
|
Tilsit |
Tilsiter Anzeiger und Unterhaltungsblatt |
1883 |
Tilsit |
|
Tilsit |
Ostpreussischer Landbote |
1883, 1884 |
Tilsit |
|
Tilsit |
Tilsiter Allgemeine Zeitung |
1886, 1897, 1898, 1931 |
Tilsit |
|
Tilsit |
Tilsiter Annoncen-Anzeiger für Stadt und Land |
07.04.1897 |
Tilsit |
|
Tilsit |
Memelwacht |
21.02.1940 |
Tilsit |
|
Tilsit |
Tilsiter Rundbrief |
xx.01.1994 |
Kiel |
|
Amtliches Wehlauer Kreisblatt |
23.10.1872 |
Wehlau | |
|
Allgemeiner Anzeiger für Zinten, Heiligenbeil, Kreuzburg etc. |
01.09.1888 |
Zinten | |
|
Überregional |
Central-Blatt des Gewerbe-Innungs-Vereins der Provinz Preussen |
14.07.1849 |
Königsberg Pr. |
|
Überregional |
Dorfzeitung für Preussen |
13.10.1849 |
Königsberg Pr. |
|
Überregional |
Gartenzeitung für die Provinz Preussen |
16.02.1860 |
Königsberg Pr. |
|
Überregional |
Bürger- und Bauernfreund |
06.03.1860 |
Gumbinnen |
|
Überregional |
Land- und Forstwirthschaftliche Zeitung der Provinz Preussen |
01.12.1864 |
Königsberg Pr. |
|
Überregional |
Bürger- und Bauernfreund |
04.11.1870 |
Tilsit |
|
Überregional |
Lehrerzeitung für die Provinz Preussen |
01.03.1872 |
Pillkallen |
|
Überregional |
Bürger- und Bauernfreund |
25.10.1872 |
Tilsit |
|
Überregional |
Lehrerzeitung für die Provinz Preussen |
01.05.1874 |
Pillkallen |
|
Überregional |
Communalblatt für Königsberg und die Provinz Preussen |
24.05.1877 |
Königsberg Pr. |
|
Überregional |
Bürger- und Bauernfreund |
11.06.1879 |
Insterburg |
ГАЗЕТЫ НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ
|
Город |
Название газеты |
Сведения
|
Место издания |
Язык |
|
Allenstein |
Gazeta Olsztynska |
1886 |
Алленштайн |
польский |
|
Allenstein |
Gazeta Olsztynska |
1897 |
Алленштайн |
польский |
|
Königsberg Pr. |
Keleiwis iß Karaliaucziaus Broliams Lietuwininkaus Zines parneßas [Übers.: Der Wanderer aus Königsberg bringt Neuigkeiten für die litauischen Brüder] |
1850 |
Кёнигсберг |
литовский |
|
Königsberg Pr. |
Pruski Przyiaciel Ludu |
1872 |
Кёнигсберг |
польский |
|
Lötzen |
Gazeta Lecka |
1875 |
Лётцен |
мазурский |
|
Lötzen |
Gazeta Lecka |
1875 |
Лётцен |
мазурский |
|
Lötzen |
Gazeta Lecka |
1892 |
Лётцен |
мазурский |
|
Lyck |
Hamagid |
1873 |
Ликк |
neuhebräisch |
|
Lyck |
Hamagid |
1879 |
Ликк |
neuhebräisch |
|
Memel |
Lietuwininku Prietelis |
1849 |
Мемель |
литовский |
|
Tilsit |
Nauja Lietuwiszka Ceitunga
|
1897 |
Тильзит |
литовский |
|
Tilsit |
Kaimynu Pasneka |
1894 |
Тильзит |
литовско-куршский |
ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ ГАЗЕТЫ
Ниже приводятся наименования других провинциальных газет, выходивших в разные годы и не попавших в список исторических газет.
Гумбиннен (Гусев)
Gumbinner Kreisblatt - "Гумбинненский окружной листок" (ок. 1940 года)
Amtblatt der Regierung im Gumbinnen - "Ведомственный листок правительства Гумбиннена" (ок. 1940 года)
Gumbinner Allgemeine Zeitung - "Гумбинненская всеобщая газета" (начало 20 в.)
Altpreussische Volkszeitung -"Старопрусская народная газета"
Даркемен/Ангерапп (Озёрск)
Landwirtschaftblatt - "Сельскохозяйственная газета"
Der Sparkassenbote - "Курьер сберегательных касс"
Darkemer Kreiszeitung - Даркеменская окружная газета"
Evangeliches Volksblatt fuer das Kirchspiel Darkemen - "Евангельская народная газета для церковных приходов Даркемена"
Ostpreussisches Tageblatt - Angerapper Kreiszeitung - "Восточнопрусский ежедневный листок - Ангераппская окружная газета" (1930 год)
Кранц (Зеленоградск)
Kurische Zeitung - "Куршская газета" (1929 год)
Кройцбург (Славское)
Kreuzburger Zeitun - "Кройцбургская газета" (1931 год)
Прейсиш-Эйлау (Багратионовск)
Preussisch Eylau Kreiszeitung - "Окружная газета Прейсиш-Эйлау" (с 1930 года)
Allgemeiner Anzeiger - "Всеобщий вестник" (районная газета в 1930 году)
Фридланд (Правдинск)
Friedlander Buergеrblatt - "Фридландский бюргерский листок"
Хайлигенбайль (Мамоново)
Natanger Heimat Kalender - "Календарь Натанговской родины"
Landsberger Anzieger - "Ландсбергерский вестник" (сменил предыдущую газету)
Natanger Zeitung - "Натанговская газета"
Natanger Tageblatt - "Натанговский ежедневный листок" (стал ежедневным с 1939 года)
ПЕРСОНАЛИИ
Адамсон Вальтер (Adamson, Walter). Род. 1911, Кёнигсберг.
Вальтер Адамсон был учеником Эрнста Виехерта. В 1939 году эмигрировал в Австралию. Автор радиопередач, стихотворений, рассказов. Публиковался в Германии, Австралии, Англии, США. Выступал с чтением своих произведений. Автор романа "Некое заведение".
Адерсбах Андреас (Adersbach, Andreas). 1610-1660.
Участник сборника "Арии" под псевдонимом "Бархедас".
Альберт Генрих (Albert, Heinrich). 08.07.1604, Ловенштейн - 06.10.1651, Кёнигсберг.
Генрих Альберт учился юриспруденции и музыке в Лейпциге и в Дрездене, с 1626 (или 1628) года обучался в Кёнигсбергском университете. В 1631 году Альберт становится органистом в Кёнигсбергском Кафедральном соборе. Он получил от городских властей Кнайпхофа участок земли на берегу реки Прегеля на острове Ломзе. Посаженный здесь садик получил название "Тыквенная избушка". Это место стало сбором музыкантов, литераторов и почитателей искусств. Генрих Альберт писал стихи и музыкальные произведения. Он являлся автором музыки известной песни " Анке из Тарау" на стихи Симона Даха. Он автор опер "Клеомедис" и "Сорбиуса", нескольких церковных песен. Составитель популярного сборника песен кёнигсбергских поэтов на свою музыку под названием "Арии". В 1885 году его именем в Кёнигсберге названа улица - Альберт-штрассе.
Альбрехт Бранденбургский (Albrecht von Brandenburg). 17.05.1490, Ансбах - 20.03.1568, Тапиау.
Сын маркграфа Фридриха. В 1511 году выбран гроссмейстером Тевтонского ордена. В 1525 году стал герцогом Прусского государства. Ввёл в Пруссии лютеранское вероисповедование. Содействовал развитию наук и искусств. Автор церковных стихосложений, из которых: "Тебя мы хвалим, Боже", "Что хочет мой Бог" и других.
Амбросиус Иоанна (Ambrosius, Joanna). 09.081854, Ленгветен - 27.02.1938 или 1939, Кёнигсберг.
Иоанна Амбросиус родилась в небольшой деревушке на востоке Пруссии в крестьянской семье батрака. Закончила местную начальную школу в возрасте 11-ти лет. С детства работала в поле и по дому. Выйдя замуж, переехала в соседнюю деревню, снова работала. Первое стихотворение написала в возрасте 30-ти лет, за ним последовали другие стихи. Стала публиковаться в журналах. Первый сборник вышел в 1894 году и имел огромный успех. После смерти мужа Иоанна Амбросиус переехала в Кёнигсберг. Сборники её стихотворений выходили в 1905 и в 1913 годах.
АнкеНеандер (Anke von Tharau). Ок. 1615-1619, Тарау - 28.09.1689, Инстербург.
Анке (Аенхен, Анна) Неандер родилась в семье пастора в небольшой деревне Тарау. Родители Анки умерли от чумы, и девочку взял на воспитание кёнигсбергский пивовар Каспар Штольценберг - крестный отец и дядя (около 1630 года). В 1636 году (по другим данным в 1633 году) Анка вышла замуж за пастора Иоанна Портациуса, служившего пастором в Тремпене. Во время приездов в Кёнигсберг Портациус посещал собрание общества "Ревнителей бренности в "Тыквенной избушке". Принято считать, что ко дню свадьбы Анки Неандер и Иоанна Портациуса была написана песня "Анке из Тарау" на слова Симона Даха с музыкой Генриха Альберта. Позднее Иоанн Гердер переложил слова песни, написанные на народном диалекте, на литературный немецкий язык. Существует около 12-ти вариантов мелодий к тексту Симона Даха. В дальнейшем Анка с мужем (в 1641 году) переехала в деревню Ляукишкен, где Иоанн Портациус скончался. По обычаю того времени Анке вышла замуж за преемника - пастора Христофа Грубе, который умер в 1652 году. Анка в третий раз вышла замуж за преемника покойного - пастора Иоанна Мельхиора, умершего в 1676 году. После его смерти Анка переехала к сыну в Инстербург, где и скончалась. Памятник Анке из Тарау поставлен в Мемеле в 1912 году, В 1945 году скульптура пропала и была восстановлена в Клайпеде в ноябре 1989 года.
Арндт Эрнст Мориц (Arndt, Ernst Moritz). 26.12.1769, Мориц - 29.01.1860, Бонн.
Эрнст Мориц окончил курс теологии в Иене, в 1798-1799 годах совершил путешествие по Венгрии, Италии, Турции и Швеции. Профессор истории и философии. В 1806 году Арндт открыто выступил против тирании Наполеона. Вынужден эмигрировать в Швецию. В 1809 году вернулся в Германию. После нападения Наполеона на Россию, вместе со Г.Штайном проследовал в Санкт-Петербург. 21 января 1813 года Арндт со Штайном приехал в освобождённый от французов Кёнигсберг, где встретился с деятелями патриотического движения. В конце марта 1813 года Арндт уехал из Кёнигсберга, занимался наукой и публицистикой. Среди его трудов: "Что такое немецкое отечество?", "Мои странствования с бароном Штайном и участие в преобразованиях", "Исторический карманный справочник".
Ассинг Давид (Assing, David). 1785, Кёнигсберг - 1842, Гамбург.
В период Наполеоновских войн Ассинг служил военным врачом. После войны перебрался в Гамбург, женился. Вместе с женой издавал романтические альманахи и писал лирические опусы.
АуАннемарияиндер(Au, Annemarie in der). Род. 1924, Тильзит.
Аннемария ин дер Ау написала рассказ "Янхен и овощи для всех" - картинки из провинциальной жизни, "Детство осталось у залива" - о бегстве из Восточной Пруссии в 1945 году.
Беренд Дора Элеонора (Behrend, Dora Eleonore). 1877, Арнау - 1947.
Дора Элеонора Бернед родилась в имении под Кёнигсбергом. Её писательский талант проявился довольно поздно. Первый роман "Святой" написан в 1926 году. За ним последовали "Лейтенант и кузнечик", "Блудный сын". О её последних годах жизни в Германии почти ничего не известно. Возможно, подергалась гонениям из-за полуеврейского происхождения.
Биернат Хорст (Biernath, Horst). Род. 1905, Ликк.
Рассказ " Сошествие дядюшки Эдуарда" - юмористическая зарисовка из сельской жизни.
Биндинг Рудольф (Binding, Rudolf). 1867-1939.
Рассказ "Лошадиный храм" о конях тракененской породы.
Бобровский Иоаннес (Bobrowski, Joannes). 09.04.1917, Тильзит - 02.09.1965, Берлин.
Детство Иоанна Бобровского прошло в приграничном районе с Литвой. В 1928 году семья переехала в Кёнигсберг. Иоанн учился в гимназии, потом в Кёнигсбергском университете изучал германистику и историю искусств. В 1938 году уехал в Берлин. Во время войны призван в армию солдатом, побывал в советском плену. С 1949 года Бобровский работал в издательстве. Свои юные годы он описал в произведении "Ганс Клауэрт, бранденбургский Уленшпигель". Как лирик проявил себя в собрании стихотворений "Сарматовское время", за которыми последовали "Страна теней и реки", роман "Мельница Ловинса", рассказы "Бёлендорф", "Мышиный праздник" и другие романы, рассказы и стихи. По произведениям Бобровского сделаны театральные постановки и экранизации. Поэтическая родина Бобровского воплотилась в стране Сарматии (античное название Прибалтики), где соединились германизм и славянизм. В его стихах много лирических воспоминаний, а проза основана на родной восточнопрусской тематике.
Бон Паулина (Bohn, Paulina). 1834, Пиллау - 1926, Кёнигсберг.
Отец Паулины умер молодым. Уже с юности Паулина стремилась к женскому равноправию. Много времени уделяла благотворительности и милосердию.
Борманн Мартин (Bormann, Martin). 1895, Рассаль - 1974, Берлин.
Мартин Борманн учился в Кёнигсберге и в Бонне, изучал литературоведение. Стал свободным писателем. Его комедия "Хаос в Тинцкаурсе" поставлена в 1924 году в кёнигсбергском Новом театре. В серии его исторических радиопостановок озвучены: "Симон Дах", "18 января 1701 года", "Ночь в ресторане "Блютгерихт". Во время Второй мировой войны М.Борманн служил санитаром. После войны писал постановки для берлинского радио. В 1958-1978 годах в издательстве "Грефе унд Унцер" вышел его "Восточнопрусский календарь" Шедевром стало его произведение "Трампеданк". Автор рассказов и стихотворений. Среди стихов - "Старый башмак" и "Маленькая восточнопрусская станция".
Борнхардт Рудольф (Bornchardt, Rudolf). 09.06.1877, Кёнигсберг - 1945, Тринс.
Юность Рудольфа Борнхардта прошла в Кёнигсберге. Он занимался переводами античных произведений. Обладал разносторонними дарованиями: стилист, оратор, теолог, археолог, философ. Создатель рассказов, поэтических произведений, эссе, драм. Писал статьи. Среди произведений: "Пиза", Эпос", "Баллада о ветре, сне и песне". Участник Первой мировой войны.
Ботски Катарина (Botsky, Katarina). 1879, Кёнигсберг - 1964, Нейес.
Катарина Ботски жила в кёнигсбергском районе Альтер Гартен около Главного вокзала. Потом перебралась в Мюнхен. Автор романов: "Пятница", "Мечта", "Овцы на вечерних выгонах"; и юмористического рассказа "Лаура или рынок в Велау".
Браун Отто (Braun, Otto). 1872, Кёнигсберг - 1955, Аскона.
Отто Браун в 1886 году основал в Кёнигсберге учебную типографию. Он совместил в одном лице типографа и юриста. С 1897 года занялся журналистикой. В 1901 году основал "Кёнигсбергскую народную газету". Был председателем кёнигсбергского отделения социал-демократической партии. В 1930 году для отделения партии, типографии и редакции газеты в Кёнигсберге было построено здание на Флиез-штрассе, получившее название "Отто-Браун-Хауз". (Здание сохранилось на улице проф. Севастьянова). Затем Отто Браун переехал в Берлин, где находился на государственной службе. В 1920-1933 годах - депутат рейхстага. В 1933 году эмигрировал в Швецию. Автор воспоминаний "От Веймара до Гитлера", написанных в 1940 году.
Браунсберг Рудольф (Braunsberg, Rudolf). Род. в 1924.
Автор очерка "Путешествие по Мазурии".
Бреткунас Йонас (Bretkunas, Jonas). 1536, Бамбляй - 01.10.1602, Кёнигсберг.
Бреткунас родился в небольшой деревушке возле Фридлянда в небогатой семье. Оставшись сиротой, он всё же смог поступить в кёнигсбергский университет, проучится в нём год и завершить образование в Виттенберге. В Виттенберге Бреткунас познакомился с известным гуманистом Мелантхоном - учеником и духовным наследником церковного реформатора М.Лютера. В 1562 году Бреткунас назначен пастором в Лабиау. В 1567 году он перебрался в Кёнигсберг. Умер от чумы. Наиболее значительный труд - "Постилла" - толкование евангельских текстов. Самым важным литературным трудом Бреткунаса являются "Духовные песни", составленные на основе сборника М.Мажвидаса, и песенник "Канционялис". Бреткунас много занимался переводами Библии на литовский язык, используя немецкий текст Мартина Лютера.
Бруст Альфред (Brust, Alfred). 16.06.1891, Инстербург - 18.09.1934, Кёнигсберг.
Лирик, драматург, романист. Из его стихотворений: "Куршская коса".
Бруст Герберт (Brust, Herbert). 17.04.1900, Кёнигсберг - 26.06.1968, Бременхафен.
Г.Бруст в 1919-1923 годах учился в Германии, в 1924 году вернулся в Восточную Пруссию. Занимался музыкой в своём доме "Ромове" в Нейкурене на берегу Балтийского моря. Проявлял большой интерес к народной музыке, Автор камерных музыкальных произведений. Написал музыку к стихам Э.Ганигхофера, Ф.Кудника и других поэтов.
Бульке Карл (Bulcke, Karl). 1875, Кёнигсберг - 1936, Берлин.
Карл Бульке изучал юриспруденцию, служил в государственных учреждениях, работал цензором в кино. В своём поэтическим творчестве склонялся к фантазиям. Наиболее значительные его произведение "Любимая Бетти", "Три года утешения", "Путешествие в Италию".
Бухгольц Ганс-Георг (Buchholtz, Hansgeorg). Род. в 1899.
Рассказ о поездке по Куршской косе "Песчаная дюна".
Буркхардт Карл (Burckhardt, Karl). 1891-1974.
Новелла "Встречи" о роли города Данцига для Восточной Пруссии.
Ванновский Стефан (Wannowski, Stephan). 20.02.1749, Осташиц - 16.01.1812, Кёнигсберг.
После учёбы в реформатской школе города Глюка, С.Ванновский продолжил образование в Берлине и во Франкфурте-на-Одере. Во время беспорядков в Польше в 1772-1773 годах, он переехал в Кёнигсберг, преподавал в Бург-шуле, был там ректором с 1779 года. Среди его учеников находился Э.Гофман, на которого Ванновский обратил внимание, часто беседовал с ним о литературе.
Вегенер Пауль Германн (Wegener, Paul Hermann). 11.12.1874, Риттенгут - 13.09.1948, Берлин.
В возрасте 13-ти лет Пауль Вегенер приехал в Кёнигсберг. Изучал юриспруденцию, философию, историю искусств в разных городах Европы. С юных лет полюбил театр. Стал актёром, играл в театрах Дрездена, Берлина и других. Снимался в кино. Интересовался искусством Востока.
Вайнрайх Ганс (Weinreich, Hans). Умер ок. 1560.
Первые сведения о Вайнрайхе относятся к 1522 году, как книгопечатнику в Данциге, где он, возможно, работал с 1513 года. В 1524 году Вайнрайх приехал в Кёнигсберг по приглашению гроссмейстера Альбрехта. Печатал книги разного содержания. Последняя изданная им книга в Кёнигсберге датирована 1553 годом. Затем Вайнрайх вернулся в Данциг, откуда часто наведывался в Кёнигсберг.
Верди ду Вернойс Юлиус фон (Verdy du Vernois, Julius von). 19.07.1832, Фрейштодт - 30.09.1910, Стокгольм.
Верди ду Вернойс учился в казённых школах Потсдама и Берлина. С 1844 года служил в армии. С 1863 года переведён на службу в Варшаву. В 1865 году приглашён русским царём Александром II на службу в Петербург и в Москву. По возвращении в Германию, Верди продолжил службу в прусской армии, в 1877 получил звание генерал-майора. С 1888 года Верди служил в Кёнигсберге в качестве командира дивизиона. Он активно участвовал в литературной и в театральной жизни Кёнигсберга. Покинул Кёнигсберг в 1887 году, получив назначение губернатором Штрассбурга. Скончался во время поездки к сыну в Швецию. Среди произведений Верди: драма "Лорд Байрон в Миссолюнге", трагедия "Алларих, король вестготов". Автор нескольких трудов по военной тематике, среди которых - "Исследование стратегии".
Вернер Фридрих Людвиг Захариас (Werner, Friedrich Ludwig Zacharias). 18.11.1768, Кёнигсберг - 17.01.1823, Вена.
В возрасте 15-ти лет Вернер поступил в кёнигсбергский университет. Он жил в одном доме с Э.Гофманом и был с ним коротко знаком. В 1793 году Вернер окончил университет и работал в прусских учреждениях в Варшаве. Уделял много времени занятиям литературой, участвовал в масонских кружках. С 1799 по 1804 годы Вернер жил в Кёнигсберге в связи с болезнью матери, затем снова уехал в Варшаву. Много путешествовал по Европе, познакомился с Гёте. В 1809 году Вернер уехал в Рим, перешёл в католическое вероисповедание. Творчество Вернера характеризуется как немецкий романтизм, что видно уже в его первое драме "Сыновья Теля". К пьесе Вернера "Крест на Балтийском море" музыку написал Э.Гофман. Среди других его произведений: драма "Мартин Лютер без величия силы". Именем Вернера в Кёнигсберге названа улица Вернер-штрассе.
Вейсель Георг (Weissel, Georg). 1590, Домнау - 01.08.1635, Кёнигсберг.
В возрасте 11-ти лет Вейсель приехал в Кёнигсберг, учился в городской школе Кнайпхофа, продолжил учёбу в Виттенберге, Лейпциге, Иене, в других немецких городах. Около 1617 года возвращается в Кёнигсберг, преподаёт в университете теологию. Автор около 20-ти духовных произведений.
Видунас-Стороста Вилиус (Vydunas-Storosta, Vilius). 22.03.1868, Йонайчай - 20.03.1953, Дотмольд.
Видунас родился в небольшой литовской деревушке около Шилуте в евангельской семье учителя местной школы. Его детство и юность прошли в деревне около Лазденена. По окончании начальной школы Видунас учился в Пиллькаллене и в учительской школе города Рагнита. В период 1888-1892 он работал учителем в Шилутском уезде, а в 1892-1912 - учителем в средней школе города Тильзита. Позднее, уже будучи на пенсии, Видунас преподавал литовскую литературу в школах Тильзите и Мемеля. В 1895 году Видунас создал Тильзитское общество литовских певцов. Организовывал театральные представления и праздники литовских песен, занимался издательской деятельностью. Его перу принадлежат драмы: "Тоска по наследованию", "Тени предков", "Вечный огонь", "Мировой пожар"; исторические труды: "Литва в прошлом и в настоящем", "700 лет немецко-литовским отношениям"; философские работы: "Наши задачи", "Жизнь нации", "Сознание". В 1938 году нацистские власти заключили Видунаса в тюрьму за якобы нарушенные финансовые законы. Но через два месяца, в связи с протестами общественности, в том числе и из СССР, его выпустили на свободу. В 1944 году Видунас покинул Тильзит и перебрался в Германию.
Вильков Христов (Wilkow, Christoph). 1598, Кёнигсберг - 1647, Кёнигсберг.
Христов Вильков работал архивариусом и проректором школы. Он был участником кружка "Тыквенная избушка". Среди его стихотворений - "Весенняя песня на бракосочетание господина Бернхарда Шёна и девицы Катарины Бернигс, 28 апреля 1643 года". Это стихотворение написано в модной тогда манере "стихи по случаю".
Виехерт Эрнст (Wiechert, Ernst). 18.05.1887, Кляйнорт - 24.08.1950, Иерикон.
Эрнст Виехерт (чаще пишется как "Вихерт") родился в домике лесничего в краю Мазурских озёр. Учился в Кёнигсбергской Бург-шуле (1898-1905 годы) и в Кёнигсбергском университете. После окончания университета с 1911 года работал учителем в кёнигсбергской Хуфен-гимназии. В 1930-1933 годах жил в Берлине, в других немецких городах. За критические высказывания в адрес нацистских властей с 5 мая по 30 августа 1938 года был подвергнут превентивному заключению в концентрационный лагерь Бухенвальд, потом находился под наблюдением гестапо. После войны переехал в Швейцарию, где скончался. В творчестве Виехерта сочетались реализм и наивная вера в лучшую жизнь при помощи духовного преображения. Он автор романов ("Люди и жизнь", "Простая жизнь", "Дети Иеронима"), очерков ("Лес смерти"), рассказов ("Удаление от сердца", "Праздники и игры"), стихотворений ("Перевозчик" или "Паромщик"), драматических произведений. В мае 1996 года у здания бывшей Хуфен-гимназии в Калининграде поставлен памятный знак Эрнсту Виехерту.
Вихерт Эрнст Август Георг (Wichert, Ernst August Ceorg). 11.03.1831, Инстербург - 12.01.1902, Берлин.
Эрнст Вихерт с 1834 года жил в Кёнигсберге, изучал историю и юриспруденцию в Кёнигсбергском университете. После окончания университета служил по юридической части. С 1888 года работал в берлинском суде. Литературное творчество начал с написания патриотической драмы "Наш генерал Йорк", поставленной в Кёнигсберге в 1858 году. В 1864 году Э.Вихерт основал "Старопрусский ежемесячный журнал". Э.Вихерт написал 18 романов, 60 новелл, 30 драматических произведений, множество статей и воспоминания "Детские дни в Пиллау". Среди его исторических драм: "Великий курфюрст в Пруссии", "Генрих Реус фон Плауэн".
Волькенштайн Оскар (Wolkenstein, Oskar). Ок. 1377, Шёнэкк - 02.08.1445, Меран.
Оскар Волькенштейн родился между 1376-1378 годами в укреплённом поместье возле замка Волькенштайн в Тироле. Дед и отец были судьями и администраторами. В семье родились семеро детей. Жизнь Оскара полна легенд и даже его автобиография приукрашена вымышленными подробностями. В 14-ти летнем возрасте Волькенштайн ушёл из дома и нанялся в услужение к рыцарям. Он мог участвовать в прусских и в литовских походах европейской знати в 1391-1392 годах и дойти до Вильно. Документально подтверждено его возвращение в Тироль в 1400 году. Оскар побывал в азиатских и во многих европейских странах, в том числе в России, Персии, Палестине. Он овладел 11-ю языками. Считается, что Волькенштайн пробыл в Пруссии 8 лет, несколько раз побывал в Кёнигсберге, плавал по Куршскому заливу от Лабиау до Мемеля. Свои впечатления Волькенштайн изложил в балладах под общим названием "Духовные и мирские песни" в стихотворных текстах (песнях). Писал он на тирольском диалекте в типичной манере своего времени. Впоследствии его баллады были переложены на литературный немецкий язык.
Вольсон Иоанн Христов (Wolson, Johann Christoph). 10.06.1727, Кёнигсберг - 03.06.1765, Кёнигсберг.
Вольсон изучал теологию, затем преподавал в Лёбенихтской школе города Кёнигсберга. Ещё будучи студентом, он написал первые стихи, потом сотрудничал с изданием "Гелертен унд политишен цайтунген". Сочинил юбилейную песню "Кёнигсберг 1755 год".
Вюстендёрфер Шарлотта (Wuestendoerfer, Charlotte). 1892, Кёнигсберг - 1945, Берлин.
Шарлотта Вюстендёрфер родилась в семье фотографа. Она много времени уделяла пересказу легенд Восточной Пруссии, лирике, поэтическим сказкам. Получила прозвище "Сказочное сердце". Автор романа "Патульна и Тируне"; шутливого эссе "Прокурор и защитник", навеянного кёнигсбергской скульптурой "Борющиеся зубры".
Гаман Иоанн Георг (Haman, Joann Georg). 27.08.1730, Кёнигсберг - 21.06.1788, Мюнстер.
С 1746 года Гаман учился в Кёнигсбергском университете, изучая филологию, теологию юриспруденцию. Потом он побывал в Варшаве, Митаве, Риге, в Англии и в Голландии. В 1759 году вернулся в Кённигсберг. В 1766-1787 годах работал в управлении складского хозяйства. Дружил с Гердероми и с Кантом. Сочинял странные мистические произведения, за что пролучил прозвище "Северный маг". Затем поселился в Мюнстере, где умер на руках у сына. Среди произведений: "Значительность Сократа", "Метафизика над пуризмом чистого разума". В Кёнигсберге возле Дровяного моста находилась улица Гаман-штрассе с памятной доской на доме. В 1994 году в холле Калининградского государственного университета на улице Университетской установлена памятная доска Иоанну Гаману.
Ганнигхофер Эрих (Hannighofer, Erich). 25.02.1908 - январь 1945, ок. Хайльсберга.
Первые стихи Эрих Ганнигхофер написал в возрасте 20-ти лет. Публиковался в газетах, писал театральные рецензии. Сочинял опусы на диалекте "шалльплаттен". В 1933 года работал на Остмаркен-радио в Кёнигсберге. Статьи: "Оратория Родине", "Страна тёмных лесов", "Зов Мемеля" и другие.
Гартунг Георг Фридрих (Hartung, Georg Friedrich). 18.12.1782, Кёнигсберг - 19.04.1849, Кёнигсберг.
Георг Гартунг унаследовал книжное дело своего отца Готлиба Гартунга и поднял его на большую высоту. Во время войны с Францией он придерживался патриотических взглядов, печатал антинаполеоновские статьи. В 1830 году Гартунг приобрёл новейшее типографское оборудование, что позволило ему наладить выпуск ежедневной газеты. Занимал должность городского советника. В 1847 году удостоен звания почётного гражданина Кёнигсберга. Его дело унаследовал сын Германн. В 1871 году книжная фирма Гартунга преобразована в акционерное общество.
Гартунг Готтлиб Лебрехт (Hartung, Gottlieb Lebrecht). 12.08.1747, Кёнигсберг - 29.11.1797, Кёнигсберг.
Отец - Иоанн Гартунг - создатель печатного дела в Кёнигсберге. Готтлиб Гартунг после смерти брата получил небольшое наследство, его жена также получила наследство после кончины её отчима. Благодаря такому капиталу супруги в 1766 году организовали в Кёнигсберге книжную торговлю, в 1774 году открыли собственную типографию. Готтлиб Гартунг успешно конкурировал с книжным делом И.Кантера и постепенно перекупил его себе. Таким образом, он на некоторое время монополизировал книжную торговлю в Кёнигсберге. Его дело унаследовал сын Георг.
Гартунг Иоанн Генрих (Hartung, Joann Hienrich). 1699, Эрфурт - 1756, Лейпциг.
Иоанн Гартунг - один из основателей печатного дела в Кёнигсберге. В 1742 году он перекупил у Иоанна Ройслера "Интеллигентную газету" и в 1752 году переименовал её в "Королевские привилегированные прусские известия". Потом газета получила название "Гартунская газета". Дело Иоанна Гартунга продолжено сыном Готтлибом Гартунгом и сыном последнего Георгом Гартунгом.
Гаузе Фриц (Gause, Fritz). 1893, Кёнигсберг - 1973, Эссен.
Фриц Гаузе учился в кёнигсбергском Фридрих-коллегиуме и в Кёнигсбергском университете. Изучал историю и германистику. Добровольцем ушёл на Первую мировую войну. Потом занимался научной и преподавательской деятельностью. В 1945 году попал в советский плен, в котором пробыл до 1947 года. Автор обширного исторического труда "Немецко-славянская общность судеб". В 1996 году в свет вышла его трёхтомная работа "История города Кёнигсберга в Пруссии". В сокращённом варианте она переведена на русский язык.
Гауптман Герхард (Hauptmann, Gerhard). 15.11.1862, Оберзальцбрунн - 1948, Агнетандорф.
Г.Гаупман - немецкий писатель, автор драматических произведений, романов, сатирических комедий, стихотворений и других. Часто обращался к историческим темам. Наиболее его известное произведение- роман "Перед заходом солнца". В 1930 году Гауптман некоторое время жил на Куршской косе в Ниддене. Здесь Гаптман написал несколько произведений. Несмотря на приглашения, он ни разу не приехал в Кёнигсберг.
Гееде Рут (Geede, Rut). Род. 1916, Кёнигсберг.
Журналистка и писательница. Написала очерк-воспоминание о поездке из Кёнигсберга в Инстербург "Зелёная равнина".
Гёс Альбрехт (Goes, Albrecht). Род. 22.03.1908, Лангенбойтинген.
Родился в семье пастора. С 1930 года служил священником в церкви, в 1940-1945 годах - пастором при лазарете. С 1953 года - свободный писатель и проповедник в Штуттгарте. Стихотворение-воспоминание "Памяти утраченной родины, Кёнигсберг", стихи: "Обещание", "Семь жизней", "Хроника" и других.
Гердер Иоанн Готтфрид (Herder, Joann Gottfried). 25.08.1744, Морунген - 18.12.1803, Веймар.
Иоанн Гердер родился в небольшом городке возле Алленштайна, рядом с Мазурским краем. Начальное образование получил в местной школе. По совету пастора в 1762 году (во время вхождения Восточной Пруссии в состав России) Гердер послал в Кёнигсберг оду, посвящённую российскому императору Петру III. Ода была напечатана в издательстве Кантера и вызвала определённый интерес. С помощью хирурга русской армии Шварцерло молодой Гердер приехал в Кёнигсберг и поступил на богословский факультет университета. Одновременно Гердер преподавал во Фридрих-коллегиуме историю, философию, поэзию и латинский язык. Познакомился с И.Кантом. В конце ноября 1764 года Гердер переехал в Ригу. Много путешествовал по Европе, свёл знакомства с Гейне, Гёте, Карамзиным, Шиллером, с другими видными литераторами. Среди произведений Гердера: исследования "О новейшей немецкой литературе", "О немецком характере в искусстве"; драмы "Брут", "Филокрет", "Распятый Прометей"; стихотворения. Заслуживает особого внимания и уважения составленный Гердером сборник "Голоса народов мира", содержащий тексты песен, переработанные на современный литературный немецкий язык. В Кёнигсберге в честь Гердера была названа улица Гердер-штрассе. В польском городе Мрангово (бывший Морунген) находится музей И.Гердера.
Герлах Генрих (Gerlach, Hienrich). Род. 1908, Кёнигсберг.
Г.Герлах учился в Вене и в Кёнигсберге. С 1931 года учительствовал в Тильзите. Призван в армию, в 1942 году попал в советский плен под Сталинградом. Потом вернулся в Германию, работал в школе. Среди произведений: "Предательская армия", "Осталось только имя", "Блеск и гибель старой Пруссии".
Гиппель Теодор Готтлиб фон (Hippel, Theodor Gottlieb von). 31.01.1741, Гердауэн - 23.04.1797, Кёнигсберг.
Теодор Гиппель изучал теологию и юриспруденцию в Кёнигсбергском университете. Потом был домашним учителем. В 1761 году, вместе с российским офицером Кайзером, посетил Петербург. Был членом масонской ложи "Три короны". С 1765 года находился на службе в судебных органах. В 1780 году делегирован прусским королём Фридрихом Великим на должность бургомистра (городского президента) города Кёнигсберга. Теодор Гиппель делал иронические и сатирические литературные зарисовки, писал научные трактаты по эмансипации женщин: "О супружестве", "О гражданском равноправии женщин", "Уступка женскому образованию", написал сочинение "Жизнеописание по восходящей линии с приложением алфавита" и другие работы. В Кёнигсберге в честь Гиппеля назвали улицу Гиппель-штрассе. В здании Калининградского университета на улице Университетской установлена памятная доска в знак уважения к Гиппелю.
Гольдштейн Людвиг (Goldstein, Ludwig). 1867, Кёнигсберг - 1943, Кёнигсберг.
Людвиг Гольдштейн изучал германистику, историю искусств и другие общественные науки. С 1889 года сотрудничал с "Гартунгской газетой", где в период 1906-1933 годов возглавлял отдел фельетонов. С 1910 по 1929 годы являлся председателем кёнигсбергского общества почитателей Гёте.
Гольц Арно (Holz, Arno). 1863, Растенбург - 1929, Берлин.
В молодые годы Арно Гольц переехал в Берлин, где занимался журналистикой и писательством. Придерживался натуралистического направления в прозе. Был тесно связан с Восточной Пруссией на протяжении всей жизни. Член кёнигсбергского общества почитателей Гёте. Из произведений: "Растенбург - старое гнездо", "Моя совесть не молчит", "Дафнис", "Траумулюс".
Гольц Богумил (Goltz, Bogumil). 20.03.1801, Варшава - 12.11.1870, Торн.
Блгумил Гольц сын юриста. В 1808 году приехал в Кёнигсберг, учился в Кнайпхофской гимназии. Потом изучал теологию и философию в Мариенвердере. В 1847 году перебрался в Торн. Совершил путешествие в Египет. Свои детские впечатления о жизни в Кёнигсберге изложил в "Книге детства" и в рассказе "По пути в Кёнигсберг". Воспоминания о поездке в Восточную Пруссию описал в книге "Жизнь юноши, биографическая идиллия". Гольц идеализирует годы своего детства и ищет некую особую духовность в жизни Восточной Пруссии.
Готтшаль Карл Рудольф фон (Gottschall, Karl Rudolf von). 30.09.1823, Бреслау - 21.03.1909, Лейпциг.
Детские годы Готтшалль провёл в гарнизонах, где служил его отец. Учился в гимназии городка Растенбурга. Уже в школьные годы написал драму на историческую тему "Генрих Монте" о вожде прусского восстания против крестоносцев. Изучал в Кёнигсберге юриспруденцию. Проявил себя в поэзии. Театральный критик. Драмы: "Хижины", "Марсельеза", роман "В обаянии Чёрного орла".
Готтшед Иоанн Христоф (Gottsched, Joann Christoph). 02.02.1700, Кёнигсберг - 12.12.1766, Лейпциг.
Иоанн Готтшед родился в кёнигсбергском пригороде Юдиттен в семье пастора. Изучал в Кёнигсбергском университете теологию и философию. В 1723 году получил степень магистра. Будучи высоким и хорошо сложенным юношей подлежал призыву в прусскую армию. Чтобы избежать военной службы в 1724 году Готтшед тайно уехал в Саксонию и занялся литературной деятельностью в Лейпциге. Амнистирован прусскими властями только в 1752 году. Готтшед являлся представителем раннего немецкого просвещения, сторонник классицизма. Его труды сыграли важную роль в формировании немецких просветительских идей. Среди работ Готтшеда: "Опыт критической поэтики для немцев", "Немецкий театр", стихи, переводы с французского. В Кёнигсберге были площадь Гоотшед-плац и улица Готтшед-штрассе. В 1910 году на доме, где родился Готтшед, установили памятную доску, не сохранившуюся до наших дней.
Гофман Эрнст Теодор Амадей (первоначально: Вильгельм) (Hoffmann, Ermst Theodor Amadeus - eigente Wilchelm). 24.01.1776, Кёнигсберг - 25.06.1822, Берлин.
Эрнст Гофман родился в Кёнигсберге на Французской улице в доме № 25. Крещён 2 февраля. Через два года после рождения родители развелись, Эрнст остался в Кёнигсберге с матерью. Он воспитывался в кальвинистском духе, но без аскетизма и крайностей. Учился в реформатской Бург-шуле, потом в Кёнигсбергском университете изучал юриспруденцию. Брал уроки музыки у Христиана Подбельского и уроки живописи у Иоанна Замана. Был коротко знаком с драматургом Захариасом Вернером, с Теодором Гиппелем, сыном кёнигсбергского бургомистра Т.Гиппеля. По окончании университета некоторое время работал следователем в окружном суде. В 1796 году был вынужден покинуть Кёнигсберг из-за скандальной любовной связи с замужней женщиной Дорой Хатт. Работал в Глогау, Берлине, Познане, Плоцке, Варшаве. Активно занимался музыкой, рисованием. В знак признательности к творчеству композитора Моцарта поменял своё третье имя "Вильгельм" на второе имя Моцарта "Амадей". Посетил Кёнигсберг в 1797 и в 1804 годах. Годы жизни в Кёнигсберге наложили отпечаток на литературное творчество Гофмана. Кёнигсбергские впечатления просматриваются во многих его произведениях. В творчестве Гофмана причудливо сочетались фантастика, реальность, мистика, романтика. Помимо занятий литературой, Гофман писал оперы, симфонии, камерные музыкальные произведения, делал театральные декорации. В Калининграде на месте дома, где родился Гофман, поставлен памятный знак.
Грегоровиус Фердинанд (Gregorovius, Ferdinfnd). 1821, Нейденберг - 1891, Мюнхен.
Настоящее имя - Грегоржевский-Грегорович. Родился неподалеку от Алленштайна в Восточной Пруссии. Жил и учился в Кёнигсберге. В 1852 году уехал в Италию. Основной труд: "История Рима в средних веках", за который удостоен титула "Гражданин Рима". Писал стихи, рассказы. Сочинял польские и венгерские песни, проникнутые идеалами, навеянные революцией 1848 года. Очерк "Замландский берег" посвящён балтийскому побережью. Именем Грегоровиуса в Кёнигсберге была названа улица.
Гроцкий Михаил (Grodzki, Michal). 1682 - ок.1747.
Учитель и пастор. Стал известен благодаря поэме "Мор в Пруссии в 1709 году". Поэма написана на основе личных впечатлений о чуме в Кёнигсберге, последствия которой Гроцкий увидел в 1711 году. Поэма написана рифмованным слогом по-польски.
Грунау Симон (Grunau, Simon). Ок. 1470 - между 1530-1537.
Симон Грунау, монах-доминиканец, жил в Эльбинге, в Данциге и в Риме. В 1526 году он закончил писание хроники на немецком языке: "Cronica und Beschreibung der aller lustischen, nutzlichten und wahren Historien der namkundigen Lander zu Preussen" ("Хроника и описание разных забавных, поучительных и известных историй на исконной Прусской земле"). Хроника издана в Лейпциге в 1875-1896 годах в трёх томах. В хронике изложена история прусского государства от древнейших времён до 1526 года. Большой научной ценности "Хроника" на имеет, так как составлена во многом из проповедей монахов-доминаканцев и содержит вольности и упрощения в освещении событий. "Хроника" представляет интерес лишь как описание быта тех времён. Хроника имеет явно антиреформатский характер, то есть нацелена против церковной реформации Мартина Лютера и имеет явную польскую направленность.
Гумбольд Вильгельм фон (Humbold, Wilchelm von). 1767-1835.
Философ и языковед. Эссе: "Побережье Балтийского моря".
Давид Лукас (David, Lukas). 1503, Алленштайн - 1583, Кёнигсберг.
В возрасте 23-х лет Лукас Давид поступил в Лейпцигский университет и в 1523 году получил степень магистра. Вернулся в Пруссию и в 1541 году получил церковную должность на юге страны. Прусский герцог Альбрехт пригласил Давида в Кёнигсберг и в 1550 году назначил его высшим судейским советником. Много лет Давид работал над историей Пруссии, завершив свой труд в 1576 году. Впервые "Прусская хроника" Лукаса Давида была напечатана в 1812 году. Она состоит из 10-ти книг, составлена на основании документов, написана на немецком языке. "Прусская хроника" является важным источником по истории Тевтонского ордена до 1410 года.
Дан Феликс (Dahn, Felix). 09.02.1834, Гамбург - 03.01.1912, Бреслау.
Феликс Дан приехал в Кёнигсберг в 1872 году, уже будучи профессором университета в Вюрцбурге. Он стал профессором германистики в Кёнигсбергском университете. Дважды избирался проректором. В Кёнигсберге Ф.Дан писал театральные пьесы, баллады, роман "Борьба за Рим", научные работы. Его произведения пронизаны патриотизмом. С 1888 года Ф.Дан переехал в Бреслау. Именем Феликса Дана в Кёнигсберге была названа улица Дан-штрассе.
Дантишкус (Дантишек) Ян (Dantyszek, Jan). 1485, Данциг - 1548.
Ян Дантишкус учился в Кракове и в Италии. Находился на дипломатической службе у польского короля Сигизмунда I, был послом по делам Пруссии в Мариенбурга и в Эльбинге. С 1537 года - епископ Вармии. Ян Дантишкус писал стихи на латыни, он автор религиозных и политических трактатов. В своих произведениях он пытался выказать своё отношение к текущим событиям. Стихотворения: "Моя жизнь", "Песня, посвящённая Сигизмунду", "Эпиграмма на книгу Николая Коперника".
Даубманн Иоанн (Daubmann, Joann). Родился в Торгау - ум. в 1573, Кёнигсберг.
Иоанн Даубманн приехал в Кёнигсберг из Нюрнберга в 1553 году по приглашению прусского герцога Альбрехта. Основал в Кёнигсберге типографию. Первую книгу отпечатал в 1554 году. В 1555 году в типографии напечатан лечебный справочник, а в 1566 году - первая "Прусская хроника". В 1558 году типография Даубмана получила академический статус и особые привилегии.
Дах Симон (Dach, Simon). 29.07.1605, Мемель - 15.04.1659, Кёнигсберг.
Симон Дах обучался в школе города Мемеля, с 1619 года учился в кёнигсбергской Соборной школе теологии и философии. Бывал в Люнебурге, Гамбурге и Данциге. Занял кафедру поэзии в Кёнигсбергском университете, избирался ректором в сезон 1656 года. Симон Дах - постоянный участник сборов в поэтической "Тыквенной избушке", признанный автор известного стихотворения "Анке фон Тарау". Среди его произведений: "Пруссиархус" к 100-летию Кёнигсбергского университета, "Сетования по поводу разрушения Тыквенной избушки", множество стихов "по случаю" бракосочетаний, юбилеев и тому подобных событий. В 1904 году именем Симона Даха в Кёнигсберге названа улица "Симон-Дах-штрассе". В сентябре 1994 года в холле Калининградского университета на улице Университетской установлена памятная доска в честь Симона Даха.
Дёнхоф Марион графиня (Doenhoff, Marion Graеfin). 1909, Фридрихштайн - 2002.
Графиня Марион Дёнхоф родилась в имении под Кёнигсбергом. Во время войны бежала в Германию. После 1990-х годов активно содействовала укреплению контактов между жителями Калининградской области и жителей бывшей Восточной Пруссии. Оказала существенную помощь в восстановлении памятника Иммануилу Канту в Калининграде. Автор воспоминаний "Жизнь и смерть восточнопрусских дворян".
Дисталь Георг Генрих (Diestal, Georg Heinrich). 1785, Белград в России - 1854, Кёнигсберг.
Дисталь изучал юриспруденцию и теологию. С 1818 года - армейский пастор и учитель в кёнигсбергской дивизионной школе, затем пастор Хабербергской общины Кёнигсберга. Сторонник пиэтизма, строгого соблюдения благочестия. Отрицал церковные обряды. Вместе с И.Эбелем проходил по судебному процессу, в результате которого оба были отстранены от занимаемых должностей.
Донелайтис Кристионас (Donelaitis, Kristijonas). 01.01.1714, Лаздинеляй - 18.02.1780, Тольмингкемен.
К.Донелайтис (Доналитиус) родился в небольшой деревушке под Гумбинненом в крестьянской семье. Учился в Кёнигсберге в школе, в 1736 году поступил в Кёнигсбергский университет. Посещал семинар литовского языка и музыкальные занятия. В 1740 году Донелайтис назначен помощником учителя в Шталлупёнене, в 1743 году переведён пастором в Тольмингкемен, где прослужил до самой смерти. Литературное наследство Донелайтиса состоит из нескольких стихотворений на немецком языке, пяти басен, незаконченной "Сказке о литовской свадьбе". Главное его творение - стихотворная поэма "Времена года", написанная гекзаметром на литовском языке. Поэма отображает быт литовских крестьян в Пруссии в 18-м веке. Она переведена на многие языки, в том числе и на русский. 11 октября 1979 года в посёлке Чистые пруды Нестеровского района (бывший Тольмингкемен) открыт музей основоположнику литовской литературы К.Донелайтиса. В середине 1990-х годов на месте бывшей деревни Лаздинеляй близ Гусева поставлен памятный знак К.Донелайтису.
Дульк Альберт Фридрих Венно (Dulk, Albert Friedrich Wenno). 17.06.1810, Кёнигсберг - 29.10.1884, Штуттгардт.
Дульк изучал аптекарское дело, медицину, естествознание. Унаследовав дело отца, стал аптекарем в Бреслау и в Гумбиннене. Занимался политикой и литературой. В 1849 году за революционную драму "Леа" был отлучён от евангельской церкви и покинул Германию. Жил в Швейцарии. Потом вернулся в Германию, участвовал в революционном движении. Его смерть была отмечена большой демонстрацией сторонников. Автор драматических произведений "Орла", "Симсон", рассказов и другого.
Думке Юлиус (Dumke, Julius). 1867, Кёнигсберг - 1925, Берлин.
В 1891 году Думке получил степень доктора философии. Жил в Берлине, работал в архиве. Литературный критик. Его труды: "Немецкий глагол", "История немецкой литературы", "Словарь трудностей в немецком языке".
Ерошин Николай фон (Jeroschin, Nikolaus von). Ок. 1290 - ок. 1345.
О происхождении Н.Ерошина ничего не известно. В 1327-1329 годах он служил у комтура Кёнигсберга Готтфрида фон Хайненберга. Основной его труд - стихотворный перевод с латыни на немецкий язык "Хроники земли Прусской" Петра фон Дусбурга. Кроме того, он перевёл с латыни на немецкий "Житие святого Адальберта".
Засник Зигфрид (Sassnick, Siegfried). 1903, Кёнигсберг - 1971, Ганновер.
Засник по профессии архитектор. Он построил в Кёнигсберге несколько зданий, в том числе здание для страхового общества "Северная звезда", ныне гостиница "Москва". Автор стихотворений, в которых употреблено много простонародных выражений, слов из прусского диалекта и где присутствует юмор. Среди них - "Мой дядя Генрих", "Бык Антон" и другие.
Зауервайнас Юргис (Zauerveinas, Jurgis). 15.01.1831, Ганновер - 16.12.1904, Осло.
Зауервайнас (Зауервайн) в 1848 году поступил на теологический факультет Гёттингенского университета, где занимался, помимо курса обучения, изучением иностранных языков. Ещё в ранней юности он много общался с литовцами, приезжавшими на работу в Гронау. С 1877 года Зауервайнас часто посещал Литовскую Пруссию. Зауервайнас творил в то время, когда усилилась немецкая ассимиляция литовцев в Восточной Пруссии, когда появились ограничения на пользование литовского языка в школах и на издание литовских книг. Однако продолжали выходить газеты на литовском языке, в которых могли печататься литовские писатели. Зауервайнас написал более 300 стихотворений, проникнутых духом возрождения литовской культуры. Он занимался публицистикой, пытался защищать от разрушения памятники литовской культуры.
Зегебаде Лоренц (Segebade, Lorenz). 1584, Крумменхаген - 22.08.1638, Кёнигсберг.
Лоренц Зегебаде учился в Виттенберге. В 1620 году организовал книжную торговлю в Кёнигсберге. В 1623 году приобрёл типографию Остербергера и в 1626 году получил право на печатание книг. На время стал монополистом в своей отрасли. В 1623 году начал издавать "Еженедельную газету". Вдова Елизабет, дочь эльблонгского переплётчика, наследовала дело покойного супруга.
Зинтара-Малевска Мария (Zientara-Malewska, Maria). 1894, Брансвальд - 1984, Ольштын.
Мария Зинтара-Малевска родилась в Вармийском крае. Работала учительницей в начальной польской школе в Германии. Стремилась к сохранению польской национальной культуры. Впервые напечатала свои стихи в 1920 году в "Ольштынской газете". В сентябре 1939 года подвергнута превентивному заключению в концлагерь Ревенсбрюк, потом выслана в Вармию под надзор гестапо. По окончании Второй мировой войны работала в школе в Польше, но вынуждена была уволиться ввиду сотрудничества с католической прессой. Автор нескольких книг, религиозных стихов, пересказов мазурских легенд. Признана выдающейся народной поэтессой.
Зудерман Германн (Sudermann, Hermann). 30.09.1857, около Хайдекруга - 12.11.1928, Берлин.
Юность Зудермана прошла в Мемельском крае, где он учился аптекарскому делу. Потом занимался в тильзитской гимназии и в Кёнигсбергском университете. Закончил учёбу в Берлине, работал там журналистом. В 1893 году приехал в Кёнигсберг как свободный писатель, но вскоре уехал в Дрезден, затем в Берлин. В 1917 году Зудерман снова приехал в Кёнигсберг и выступил здесь с чтением своих произведений. Значительное место в творчестве Зудермана занимала тема литовских жителей в Восточной Пруссии и в Мемельском крае. Среди его произведений: "Литовские истории", "Путешествие в Тильзит", пьеса "Родина" (поставлена в Кёнигсберге в 1917 году), статьи в газетах и журналах, роман "Сумасбродный профессор" и другие. В Кёнигсберге была улица Зудерманн-штрассе.
Зухенвирт Петер (Suchenwirt, Peter). Умер после 1395.
Петер Зухенвирт - странствующий певец, родом из Австрии. Известно его участие в походе на Литву в свите австрийского герцога Альбрехта в 1377 году. Зухенвирт описал этот поход в духе подвигов рыцарей легендарного короля Артура. В эту балладу включён эпизод сожжения крестоносцами литовской деревни. Творчество Зуненвирта носило отпечаток наивной веры в то, что можно возродить утраченные идеалы благородного рыцарства. Он считал вполне правомерным борьбу христиан с дикими язычниками-литовцами. Среди творческого наследия Зухенвирта - "Похвальные речи" (предназначенные для чтения в надлежащих случаях), "Рыцари герцога Альбрехта", стихотворения, описание некоторых родовых гербов рыцарской знати.
Иордан Вильгельм (Jordan, Wilhelm). 08.02.1819, Инстербург - 25.06.1904, Франкфурт-на-Майне.
И.Иордан учился в Тильзите. С 1839 года изучал в Кёнигсбергском университете теологию, философию, естествознание. В 1842 года - свободный писатель, жил в Берлине, Лейпциге, Бремене. В своих произведениях тяготел к темам прусского патриотизма. Автор эпическо-драматической мистерии "Демиургос", романов, перевода "Одиссеи" на немецкий язык.
Кайзерлинг Каролина Амалия графиня (Keyserling, Carolina Amalie Graefin). 1727, Кёнигсберг - 1791, Кёнигсберг.
Графиня Каролина Амалия Кайзерлинг, урождённая Эрб-Трухсес цу Вальбург, принадлежала к старинному знатному роду. В 1744 году вышла замуж за графа Гербарха Иоанна фон Кайзерлинга, который купил дворец в Кёнигсберге на восточном берегу Замкового пруда. После смерти мужа Каролина в 1763 году вышла замуж за рейхсграфа Христиана Ганриха Кайзерлинга, троюродного племянника покойного первого супруга. В 1760-1770-х годах во дворце Кайзерлингов ("Дворец муз") часто собирались кёнигсбергские знаменитости: И.Гаман, Т.Гиппель, И.Кант, И.Краус, И.Шефнер, музыканты И.Рейнхард, К.Рихтер. "Дворец муз" посетили принц Генрих Прусский, российский цесаревич Павел, русская просветительница Е.Дашкова и многие другие.
Кайка Михаил (Kajka, Michal). 1854, Скомацк - 1940.
Михаил Кайка родился в небольшом посёлке около Элька в Восточной Пруссии. Всю жизнь трудился строительным рабочим. Публиковал свои стихи в газетах Мазурского края на немецком языке. Всего им написано коло 500 стихотворений, в основном, на житейские и религиозные темы. Автор "Мазурских песен". В польском городе Огрудке (бывший Эльк) имеется музей М.Кайки.
Кальвайтис Вилюс (Kalvaitis, Vilius). 14.11.1843, Гиррен - 22.06.1914, Гиррен (похоронен).
Кальвайтис родился в небольшой деревне недалеко от Рагнита в зажиточной крестьянской семье. Около 1880-х годов оказался в Берлине, где работал почтальоном. Путешествовал по Австрии, Италии, Франции. Вернулся в Восточную Пруссию. Начиная с 1888 года Кальвайтис много ездил по сёлам и хуторам востока Пруссии, собирая старые литовские документы, записывая народные литовские песни, предания, речи, слова. Он издал несколько сборников литовских народных песен, составил книгу "Сокровищница литовских имён". Кальвайтис вслушивался в перезвоны церковных колоколов, улавливал их мелодии, и подбирал к разным колоколам стихотворные соответствия.
Кальденбах Кшистов (Kaldenbach, Krzystof). 1613-1698.
Кальденах родился в Силезии. После учёбы в университетах Франкфурта-на-Одере и в Кёнигсберге он работал учителем. С 1655 года преподавал историю в университете Тыбиндзее. Кальденбах известен как поэт, переводчик и композитор. Писал на польском, немецком и латинском языках, рассказывая об исторических личностях в Восточной Пруссии и несколько приукрашивая их деяния. Горячий поклонник поэта Яна Кохановского, чьи стихи переводил с польского на немецкий. Из его стихотворных произведений: "Коленопрелоненная Клио" по случаю принесения присяги польскому королю Владиславу IV прусским курфюрстом Фридрихом Вильгельмом в 1641 году.
Камин Герхард (Kamin, Gerhard). 1910, Кёнигсберг - 1983, Эутин.
Камин учился в гимназии города Кёнигсберга у Эрнста Виехерта и в Кёнигсбергском университете. Работал учителем. По окончании Второй мировой войны жил в Дюссельдорфе и в Эутине. Автор нескольких публикаций о творчестве Э.Виехерта, а также стихов, рассказов, газетных и журнальных статей, романа "Карл Мария фон Вебер - большая жизнь".
Кантер Иоанн Якоб (Kanter, Joann Jakob). 1738, Кёнигсберг - 1786, Кёнигсберг.
И.Кантер открыл в 1760 году книжный магазин в Кёнигсберге, занимался издательской деятельностью. В 1764 году он открыл в здании бывшей Лёбенихтской ратуши большой книжный магазин с салоном. В его книжной лавке бывали Гаман, Гердер, Кант, Шефнер, другие литераторы Кёнигсберга. Под Кёнигсбергом в посёлке Трутенау у И.Кантера была бумажная мельница.
Кашнитц Мария Луиза (Kaschnitz, Luise Marie). 1901-1974.
Мария Кашнитц - автор романов, стихов, очерков. Очерк "Восточная Пруссия". Стихотворение "На берегу Ногата".
Квасовский Базилиус Корвиниус (Kwasowski, Basilius Corvinius). Умер в 1736, Кёнигсберг.
В ноябре 1724 года магистр философии Базилиус Квасовский получил права на издание в Кёнигсберге книг на русском, польском и церковно-славянском языках. Он стал печатать церковные книги, поддерживая православную общину Кёнигсберга (православные богослужения проводились в доме Квасовского). Помимо этого, занимался вербовкой рекрутов в прусскую армию. После смерти Квасовского его дело обанкротилось, и было приобретено за бесценок книгопродавцом И.Кантером.
Квидде Маргарита (Quidde, Margarethe). 1858, Кёнигсберг - 1940, Мюнхен.
Маргарита Квидде родилась в семье профессора Юлиуса Якобсона, училась музыке в Берлине и в Италии. Как пианистка выступала в странах Европы. В 1882 году вышла замуж в Кёнигсберге за историка и лауреата Нобелевской премии Давида Квидде. Получила известность как писательница и издатель.
Кемпе Мартин (Kempe, Martin). 1642, Кёнигсберг - 1683, Кёнигсберг.
М.Кемпе учился в Виттенберге и в Иене. В 1665 году получил степень магистра. В 1666 году вернулся в Кёнигсберг, занимал должность на философском факультете Кёнигсбергского университета. Получил звание придворного бранденбургского историографа. Известен произведениями в литературной и в критической областях.
Кёнигсэгг Адда фон (Koenigsegg, Adda von). 07.09.1872, Бартенштайн - 12.11.1945, Гюстров.
Адда Кёнигсэкк происходила из древнего швабского рода, её предки приехали в Пруссию в 13-ом веке. Во время Первой мировой войны она занималась благотворительной деятельностью, организовала в Кёнигсберге женскую общину помощи раненым солдатам. Много времени уделяла литературной деятельности, развитию культуры, активизации женского движения, занималась другими общественными делами. Автор исторических романов, лирических стихотворений. Рассказы: "Талисман", "Эссе о кёнигсбергских знаменитостях", "Снова дома", "Луиза Прусская", "Великий курфюрст". В конце Второй мировой войны бежала из Восточной Пруссии и скончалась в госпитале от инфекции.
Кизау Георг (Kiesau, Georg). ?
Георг Кизау - участник кёнигсбергского отделения союза поэтов (общество Гёте), основанного в 1901 году. В союз входили: Мартин Борман, Альфред Бруст, Шарлотта Вюстендёрфер, Фриц Кудниг, А.Шило, Вальтер Шеффлер и другие. Стихотворение: "Родимого города серые башни".
Кентшиньский Войцех (Kentrzynski, Wojciech). 1838, Лец - 1918, Львов.
В.Кентшиньский - польский историк, этнограф, публицист. Молодость провёл в Польше. Писал по-немецки. Учился в Кёнигсберге, выучил здесь польский язык. Потом работал библиотекарем в Курнику. С 1876 года жил и работал во Львове. Собирал мазурские песни, написал труд "О мазурах". Его сборники стихотворений на немецком языке увидели свет в 1883 году, переведены на польский язык. В Ольштыне находится культурно-просветительный центр имени Кентшиньского.
Клейнас Даниелюс (Kleinas, Danielius). 30.05.1609, Тильзит - 28.11.1666, Тильзит.
Среднее образование Клейнас получил в Тильзите. В 1627-1636 годах учился в Кёнигсбергском университете, получил степень магистра. Вернувшись в 1837 году в Тильзит, служил там настоятелем литовского костёла до последних дней жизни. Клейнас являлся автором первой печатной грамматики в Пруссии по литовскому языку, изданной в 1653 и в 1654 годах (первая литовская грамматика написана в 1643 году К.Сапунасом, опубликована в 1677 году). В 1666 году были изданы "Новые песни" Клейнаса, куда вошли 280 духовных песен и "Молитвенник". "Молитвенник" имеет большое значение для изучения литовской литература в Пруссии, так как явился первой книгой подобного рода.
Клейст Генрих (Kleist, Heinrich). 18.10.1777, Франкфурт-на-Одере - 21.11.1811, Вамнзее.
Г.Клейст с 1792 году служил в армии. Потом изучал юриспруденцию, совершил большое путешествие по Германии, Франции, Швейцарии. Побывал в Веймаре, где познакомился с Гёте и с Шиллером. С мая 1805 года, в качестве государственного чиновника, жил в Кёнигсберге, изучал финансовое право в университете. Встречался с литераторами. В январе 1807 года уехал в Дрезден, потом в Берлин. Покончил жизнь самоубийством в пригороде Берлина. В Кёнигсберге Г.Клейст написал драму "Пентесилия", новеллы "Маркиз фон О." и "Землетрясение в Чили", приступил к работе над рассказом "Михаэль Кольхаз". Он автор трагедий, комедий, стихотворений, публицистических статей, патриотического воззвания "Катехизис немцев". Выступал в защиту прусской государственности, отличался антинаполеоновскими настроениями, вскрывал противоречия современного ему общества.
Клейст Эвальд Христиан (Kleist, Ewald Christian). 07.03.1715, Цеблин - 28.08.1759, Франкфурт-на-Одере.
Э.Клейст учился в Кёнигсберге юриспруденции в 1731-1735 годах. Потом изучал математику и философию. С 1740 года служил в прусской армии. Знаком со многими литераторами. Знал семь иностранных языков. Участник битвы под Кюнерсдорфом 12 августа 1759 года. Автор элегий, од, рассказов, идиллических стихотворений. Из произведений Э.Клейста: "Ода прусской армии", эпос "Циссидес и Пахес".
Кнорр-Андерс Эстер (Knorr-Anders, Ester). Род. 1931, Кёнигсберг.
Э.Кнорр-Андерс - писательница. Много печаталась в газетах, журналах. Выходили отдельные издания. Среди них: "Западня", "Вьючное животное", "Смертельная забава" и другие.
Кольвиц Кёте (Kollwitz, Koehte). 08.07.1867, Кёнигсберг - 22.04.1945, Морицбург.
Кёте Кольвиц (урождённая Шмидт), известная художница, провела детство и юность в Кёнигсберге. К.Кольвиц - автор памятного скульптурного изображения своего деда Юлиуса Руппа возле кёнигсбергского Кафедрального собора. Она автор воспоминаний и литературно-искусствоведческих работ. Среди них: "Я видела мир любящим взором", "Жизнь в самовыражении". В Калининграде на доме по улице Сержанта Мишина, где жила К.Кольвиц, установлена памятная доска.
Конгель Михаил (Kongehl, Michael). 1646, Кройцбург - 1710, Кёнигсберг.
М.Конгель родился в небольшом городке в земле Новая Марка, учился в Кёнигсбергском университете. Работал в Кёнигсбергском магистрате. В 1710 году стал бургомистром кёнигсбергского города Кнайпхоф. Он написал около 700 стихотворений, 500 эпиграмм, 20 новелл, 6 драматических произведений и роман. Его пьеса "Принц Тугендольд" поставлена в 1691 году учащимися кёнигсбергской Соборной школы. Его произведения особо почитались в земле Новая Марка.
Коринт Ловис (Corinth, Lovis). 27.07.1858, Тапиау - 17.07.1925, Цандвоорт.
Род Коринтов происходил из старопрусских крестьян, сам он родился в небольшом городе к востоку от Кёнигсберга. В 1876-1880 годах Ловис Коринт учился в Кёнигсбергской академии искусств, потом в Мюнхене и в Париже. Почётный гражданин Кёнигсберга и почётный доктор Кёнигсбергского университета. Л.Коринт известен как живописец импрессионисткой школы и как график. Его литературные труды: "Автобиография", "Собрание сочинений", рассказ-воспоминание о детстве "Тоон Коорнауст", написанные на местном диалекте. В Кёнигсберге его именем была названа улица "Ловис-Коринт-штрассе". В городе Гвардейске (бывший Тапиау) сохранился дом, где жил Л.Коринт, на нём укреплена памятная доска.
Кохановский Ян (Kochanowski, Jan). 1530, Сыпин - 22.08.1584, Люблин.
Ян Кохановский родился неподалеку от города Радома в семье среднепоместного шляхтича. Учился в университетах Кракова и Падуи. Поэт польского ренессанса. В молодости он сочувствовал церковному реформатскому движению, поддерживал связь с реформатскими кругами в Кёнигсберге, где пребывал при дворе прусского герцога Альбрехта с осени 1551 года до апреля 1552 года. Второй раз побывал в Кёнигсберге с лета 1555 года до лета 1556 года. Здесь он записался на обучение в Кёнигсбергский университет, получил от герцога Альбрехта материальную поддержку для обучения в Италии. Ян Кохановский перевёл на польский язык "Псалмы Давида", что имело значение для распространения лютеранского движения в мазурском крае среди поляков. Автор произведений: "Прусская присяга", перевод "Пластыря" на польский язык, стихи на латинском языке. А так же поэмы "Согласие", "Сатир", "Знамя", надгробные плачи ("Трены") и многое другое. В Кёнигсберге учились братья Яна Кохановского: Андрей Кохановский (ум. ок. 1599) - переводчик "Энеиды" и Николай Кохановский (ок. 1537-1582) - писатель. Произведения Яна Кохановского переводил на немецкий язык Кальденбах.
Коцебу Август Фридрих Фердинанд фон (Kotzebue, Аugust Friedrich Ferdinand von). 03.05.1761, Веймар - 23.03.1819, Маннхайм.
Свою служебную карьеру Коцебу начал адвокатом в Веймаре в 1780 году. Через год он оказался в России, в Прибалтике, где в 1785 году стал президентом судебной палаты в Ревеле. Жил в поместье Фриденсталь возле Нарвы. Затем перебрался в Вену и в 1797-1799 годах стал придворным поэтом. В 1800 году Коцебу снова приехал в Россию и был там необоснованно арестован. После выяснения обстоятельств незаконного ареста, Коцебу была предложена, в качестве компенсации, должность директора театра в Петербурге. В 1801 году Коцебу вернулся в родной Веймар, в 1803 году переехал в Берлин. В Берлине Коцебу организовал выпуск газеты, в которой печатались Гофман и Шинкендорф. Во время Наполеоновских войн Коцебу перебрался в Кёнигсберг, где наладил выпуск газет "Пчёлы" и "Сверчок" (в 1808-1811 годах). В 1813 году Коцебу получил должность российского государственного советника с резиденцией в Кёнигсберге. Одновременно Коцебу занимался культурной деятельностью, редактировал газету Гартунга. В середине 1816 года Коцебу выехал из Кёнигсберга в Петербург. Через год вернулся в Германию как пенсионер. Умер в результате покушения на него фанатом студентом К.Зандом, считавшего Коцебу русским шпионом. Коцебу - автор 200 драм, многих рассказов и романов во вкусе тогдашних мещан.
Красицкий Игнаци (Krasicki, Ignacy). 1735, Дубенк - 1801, Берлин.
И.Красицкий - польский поэт, прозаик и публицист периода польского возрождения в искусстве. Учился во Львове, Варшаве, Риме. С 1760 года - епископ Вармии. Активный участник культурной жизни Вармии и Мазурии. Стихотворения: "Был бы я швейцарцем", "Приходскому ксёндзу" и другие.
Кудниг Фриц (Kudnig, Fritz). 1888, Кёнигсберг - 1979, Хайде в Хольштейне.
Ф.Кудниг учился в гимназии города Браунсберга. Во время Первой мировой войны был на фронте. Потом служил в Кёнигсберге в учреждениях юстиции. Имел поэтический успех. Значительная его работа "Изгнание и самоанализ". Автор сборников стихотворений о восточнопрусской жизни: "Сквозь горе и свет", "Песни Куршской косы", "Чудо на море", "Край тысячи озёр".
Куршайтис Фридрих (Kursaitis, Friedrich). 24.04.1806, Норагеляй - 23.08.1884, Кранц.
Ф.Куршайтис родился деревне в трёх километрах от Генрихсвальде на северо-востоке Пруссии. В 1836 году поступил в Кёнигсбергский университет. После смерти Л.Резы принял руководство семинаром литовского языка (в 1840 году). Профессор Кёнигсбергского университета, почётный член Чешской академии наук. Ещё будучи студентом Ф.Куршайтис участвовал в выпуске литовской газеты "Рассказы о распространении Евангелия среди евреев и язычников", в период 1875-1880 годов возглавлял редакцию. Он также редактировал литовскую светскую двухнедельную газету "Путник", выходившую в свет в 1849-1880 годах. Составил "Грамматику литовского языка" в 1876 году и несколько словарей литовского языка. Традиции Ф.Куршайтиса продолжил его сын Александр Куршайтис (1857-1944) - президент "Литовского литературного общества".
Кюренберг Иоахим фон (Kuerenberg, Joachim von). 1893, Кёнигсберг - 1954, Меран.
Во времена господства в Германии фашистов И.Кюренберг (настоящая фамилия Райхель - Reichel) эмигрировал в Швейцарию. Писал драмы. Автор автобиографического романа "Серый кардинал" и романа "Крупп".
Левальд Фанни (Lewald, Fanny). 24.03.1811, Кёнигсберг - 05.08.1889, Дрезден.
Фанни Левальд родилась в семье еврейского виноторговца Давида Маркуса, который после крещения принял фамилию Левальд. Она училась в местной школе. Вместе с отцом побывала в Берлине и во Франкфурте-на-Майне. В 1845 году Фанни Левальд покинула Кёнигсберг, жила в Италии, вышла замуж, много путешествовала. После смерти мужа с 1876 года долго жила в Риме. Она автор романа "Клементина", других романов, и новелл. Роман "Семья Дарнер" посвящён памяти жизни в Кёнигсберге. Её произведения написаны в реалистической манере.
ЛендорфГансфон (Lehndorf, Hans von). Род. в 1910.
Очерк "Штайнорт" посвящён описанию красот Мазурского края.
Ленц Зигфрид (Lenz, Siegfried). Род. в 1929.
Автор произведений: "Две мазурский истории", "Краеведческий музей".
Ленц Якоб Михаил Рейнхольд (Lenz, Jakob Michael Reinhold). 12.01.1751, Зессвеген - 04.06.1792, Москва.
Якоб Ленц родился в Лифляндии в семье генерала. С 1768 года изучал теологию в Кёнигсбергском университете. После окончания учёбы переехал в Страсбург. Познакомился с Гёте, который оказал помощь молодому литератору. Начиная с 1779 года Я.Ленц ведёт бродячий образ жизни. В 1781 году он оказался в России, стал близок к литературному кружку Н.И. Новикова (1744-1818). В России он испытал много бед и нашёл смерть на одной из московских улиц, оставшись, видимо, без поддержки арестованного Н.Новикова. Я.Ленц писал стихи и считался одним из представителей литературы эпохи "Бури и натиска". Автор труда "Философские лекции о нежности души", драматических произведений "Гувернёр", "Солдаты".
Лидерт Якоб Генрих (Liedert, Jacod Heinrich). 1697, Кёнигсберг - 1776, Кёнигсберг.
Я.Лидерт учился на юриста. С 1719 года был адвокатом в Кёнигсберге. С 1745 года - городской советник и куратор библиотек. Интересовался историей Кёнигсберга. В 1755 году к 500-летию Кёнигсберга опубликовал хронику "Юбилейный Кёнигсберг".
Лобвассер Амбросиус (Lobwasser, Ambrosius). 04.04.1515, Шнееберг - 27.11.1585, Кёнигсберг.
А.Лобвассер жил и учился во многих городах Европы. В 1563 году, по приглашению прусского герцога Альбрехта, приехал в Кёнигсберг на должность профессора в Кёнигсбергский университет. Автор псалмов и церковных гимнов.
Люкке Ганс (Lucke, Hans). 1892, Кёнигсберг - 1983, Шарнебекк.
Г.Люкке учился в Данциге, потом работал инженером в Мемеле и в Пиллау. Во время господства нацистов подвергался насильственному переселению за свои политические убеждения. Автор романов, рассказов "Лёгкий камень", "Внучка" и других.
Ляукнер Рольф (Lauckner, Rolf). 1887, Кёнигсберг - 1954, Байреут.
Рольф Ляукнер - зять писателя Г.Зудермана. После учёбы в Кёнигсберге, с 1925 года жил в Берлине, как человек свободной профессии. Известен как драматург, лирик, переводчик. Написал либретто опер "Сатуала" и "Надия". В очерке "Жизнь для государства" изобразил характерные черты прусского короля Фридриха Великого. Автор трагедии "Последний прусс".
Лях Ширма Кристин (Lach, Szyrma Krystyn). 17.12.1790, Войнасы - 21.04.1866, Девонпорт.
Лях - писатель, переводчик, философ, публицист, издатель, политик. Учился в гимназии Кёнигсберга в 1804-1811 годах, потом в Вильно в 1811-1813 годах. Путешествовал по Поморью, Восточной Пруссии, приезжал в Кёнигсберг. В 1819 году, после очередного путешествия по Пруссии, составил описание старого прусского городища. Собирал культурное наследие мазуров. В 1824 году Лях стал профессором Варшавского университета. Основал типографию, в которой печатал материалы по искусству. Участвовал в польском восстании 1831 года. Был послан восставшими в Англию с важной миссией, но по пути его арестовали прусские власти и возвратили в Варшаву. Лях вынужден эмигрировать в Англию, где продолжил активную политическую деятельность за свободу Польши. Автор многих трудов: статьи "О фольклоре", "Литературные и политические письма в Польше", "Обобщённая история польской и славянской литературы и искусства", переводы со старопольского языка на современный польский язык, литературные переводы с английского на польский.
Магнус-Унцер Фрида (Magnus-Unzer, Frieda). 1875, Кёнигсберг - 1966, Сан-Антонио.
Работала заведующей детско-юношеским отделом книжного магазина "Грефе унд Унцер". Автор истории книжной торговли в Восточной Пруссии.
Мажвидас Мартинас (Mazvidas, Martynas) (Mosvidius/Moswid). Ок. 1510, в Жемайтии - 21.05.1563, Рагнит.
Мажвидас родился в Литве в районе устья реки Немана. С молодых лет стал сторонником церковной реформации. В 1546 году принят в Кёнигсбергский университет как стипендиат прусского герцога Альбрехта. Будучи студентом, в 1547 году Мажвидас издал в типографии Вайнрайха "Катехизис" на литовском языке (или в 1545 году на прусском языке). Это издание считается первой книгой на литовском языке. Имя Мажвидаса было скрыто в акростихе и обнаружено только в 1933 году. "Катехизис" написан на южно-жемайтийском диалекте с включением слов на западно-аукшайтском диалекте, сходным с прусским языком. В 1549 году Маждвидас издал вторую книгу на литовском языке "Песня святого Амброзия". После окончания учёбы Мажвидас служил пастором в городе Рагните. В 1559 году он издало книгу "Форма крещения". Занимался сбором и обработкой литовских народных песен, изданных в 1563 году. Этот сборник стал основой для дальнейших подобных изданий. Мажвидас явился зачинателем книжного литовского языка.
Манн Томас (Mann, Tomas). 06.06.1875, Любек - 12.08.1955, Цюрих.
Томас Манн - известный немецкий писатель, автор значительных произведений: философских романов, публицистических статей, рассказов и так далее. В 1919-1932 годах Томас Манн жил на Куршской косе в Ниде. В его домике в Ниде сейчас находится мемориальный музей писателя. Из Ниды Томас Манн приезжал в Раушен. В Кёнигсберге Т.Манн посещал театральные постановки. В этот период творчества Томас Манн написал новеллу "Мария и волшебник", несколько антирасистских статей, обдумывал трилогию " Иосиф и его братья", роман "Будденброки". Впоследствии Т.Манн написал рассказ-воспоминание о днях, проведённых в Ниде, "Мой летний домик". В 1933 году Томас Манн вынуждено покинул Германию.
Матулл Вильгельм (Matull, Wilhelm). 1903, Кёнигсберг - 1985, Дюссельдорф.
После окончания Кёнигсбергского университета, В.Матулл переехал в Мюнхен. Там он писал критические статьи по вопросам культуры. Затем вернулся в Кёнигсберг, где с 1933 года редактировал "Кёнигсбергскую народную газету". После 1945 года возглавлял школу в Германии, работал в Бонне, Дюссельдорфе, Ганновере, в разных государственных учреждениях до 1963 года. Автор многих краеведческих публикаций: "Жизнь строго Кёнигсберга", "Тогда в Кёнигсберге", "Воспоминания", "Столица Восточной Пруссии" и других.
Матушевский Даниель Томас (Matuszewski, Daniel Tomas). 1775, Кёнигсберг - 1825, Италия.
Д.Матушевский познакомился с Э.Гофманом в школе, их дружба продолжилась в Кёнигсбергском университете. Матушеский давал Э.Гофману уроки живописи. Затем Матушевский покинул Кёнигсберг, получил некоторую известность как художник, работал в Риме и в Париже. О художнике Матушевском Э.Гофман вспоминает в рассказе "Артуров двор".
Мёллерин Гертруда (Moellerin, Gertrud). 1637, Кёнигсберг - 1705, Кёнигсберг.
Гертруда Мёллерин (урождённая Эйфлер) получила отличное духовное образование. Вышла замуж за профессора, родила 10 детей. Её поэтическое дарование заметил Симон Дах. Её стихи носили сентиментальный характер, поэтому Гертруду прозвали "Матушка Прегеля". Автор сборника "Духовные и светские песни".
Мигель Агнес (Miegel, Agnes). 09.03.1879, Кёнигсберг - 28.10.1964, Бад Зальцуфен.
Агнес Мигель дочь кнайпхофского купца, умершего в 1917 году. Её мать умерла раньше в 1913 году. На Веймарскую стипендию Агнес Мигель побывала в Англии, Франции, Берлине. Во время Второй мировой войны покинула Кёнигсберг, некоторое время находилась в лагере в Дании, потом жила в Бад Нойндорфе. Творчество Агнес Мигель тесно связано с Восточной Пруссией и с Кёнигсбергом. Она - автор стихотворений и баллад. За приверженность к родному краю получила прозвище "Мать Восточной Пруссии". В 1924 году удостоена звания почётного доктора Кёнигсбергского университета, в 1939 году стала почётным гражданином Кёнигсберга. 26 октября 1992 года в Калининграде на доме № 7 на улице Сержанта Колоскова (бывшая Хорнштрассе), где жила поэтесса, установлена памятная доска.
Мицкевич Адам (Mieckiewicz, Adam). 24.12.1798 - 21.11.1855, Константинополь.
Адам Мицкевич - крупнейший польский поэт. Сын адвоката. Родился в местечке возле Новогрудка. В 1815 году стал учиться за казённый счёт в Виленском университете, где участвовал в тайном польском молодёжном обществе. После учёбы работал учителем в Ковно, бывал в Полангене (Паланга). В 1823 году был арестован за участие в подпольных кружках, выслан из Литвы. В 1824 году приехал в Петербург, где пробыл до 1829 года. Познакомился с А.А. Бестужевым, А.С. Пушкиным, К.Ф. Рылеевым, с другими русскими литераторами. Затем жил в Германии, Швейцарии, Италии, Франции. Вёл активную общественную, культурную и польскую патриотическую деятельность. В 1855 году направился с политической миссией в Константинополь, где умер от холеры. Похоронен в Париже. В 1890 году его прах перенесли в Краков. Адам Мицкевич - автор многих стихотворений и других поэтических произведений. В них он часто обращался к истории польского и литовского народов. В частности, события времён владычества Тевтонского ордена отражены в стихотворениях "Сто лет минуло, как тевтоны", "Будрыс и его сыновья", в поэмах "Гражина", "Конрад Валленрод", в других произведениях.
Молитор Томас (Molitor, Tomas). 1616-1682.
Томас Молитор родился неподалеку от Оршина (Венжино). Учился в Кёнигсбергском университете, изучал теологию. Будучи учителем в провинции, пережил ужасы татарского нашествия на Пруссию в 1656 году. Служил проповедником. Занимался переводом религиозных песен с немецкого языка на польский. Его "Последнее прощание" было опубликовано только в 1849 году в газете "Друг народа" города Остероде. Автор поэмы "О татарском нашествии на Пруссию", впервые опубликованной в 1741 году.
Морштын Збигнев (Morsztyn, Zbigniew). Ок. 1620, Кёнигсберг - 1689, Кёнигсберг.
Збигнев Морштын родился в польской литературной семье. Его братья Анджей и Иероним - поэты и переводчики. В своих стихотворениях Збигнев Морштын много внимания уделял темам войны, подчёркивая её жестокость и бесчеловечность. Некоторые его стихи издавались в Польше. Полностью они увидели свет в 1954 году.
Муриниус Мартин (Murinius, Martin). Ок. 1550 - ок.1600.
Мартин Муриниус или Мужиньский (Murzynski) родился в неизвестном месте, возможно, что во Львове. Также неизвестно, где он получил образование. В сохранившихся публикациях имеется только латинизированная форма его фамилии - Муриниус. Позднейшие исследования позволили предположить, что его настоящая фамилия была "Мужиньский". Более-менее достоверные сведения о нём относятся к 1573 году, когда он был монахом-доминиканцем в Торне. Позднее Муриниус порвал с католиками и перешёл в протестантскую веру. Жил в Торне, стал проповедником. С 1575 года занялся редактированием церковных протестантских текстов с целью их унификации. Занимался сложением религиозных песен на польском языке. В 1582 году в Торне опубликована его "Хроника прусских магистров". В 1585 году в Кракове появился его "Путеводитель по Библии", запрещённый католической церковью. Дальнейших сведений о нём нет.
Мюльпфордт Герберт Майнхард (Muelpfordt, Herbert Meinhard). 31.03.1893, Кёнигсберг - 19.10.1982, Любек.
Мюльпфордт учился в Кёнигсберге во Фридрих-коллегиуме, потом изучал медицину, литературу и историю искусств. Во время войны 1914-1918 годов призывался на военную службу. Закончил учёбу в 1920 году, получил степень доктора медицины. Работал врачом в Берлине. В 1937 году переехал в Кёнигсберг. В январе 1945 году через Пиллау перебрался на Фришскую косу и далее в Веймар. До 1959 года практиковал врачом в Любеке. Мюльтпфордт известен как краевед и писатель. Автор справочников "Кёнигсберг от «А» до «Зет»" и "Кёнигсбергская скульптура и её мастера 1256-1945".
Найок Рудольф (Naujok, Rudolf). Род. 1923, Мемель.
Лирик и автор рассказов. Новелла "Поток" о наводнении на реке Мемеле-Немане.
Николовиус Маттиас Фридрих (Nikolovius, Matthias Friеdrich). 1768, Кёнигсберг - 1836, Кёнигсберг.
Николовиус изучал книготорговлю в Риге. В 1790 году создал в Кёнигсберге книжное дело. Он издал труды Бацко, Гамана, Гиппеля, Канта, Шеффнера, Боровского (биографа И.Канта). Его дело существовало до 1818 года, после чего перешло к братьям Борнтрегерам.
Ольферс Хедвиг фон (Olfers, Hedwig von). 1799, Кёнигсберг - 1891, Берлин.
Хедвиг фон Ольферс - писательница и художница. Её детские годы пришлись на время событий 1808-1815 годов, когда прорастали традиции романтизма. С 1865 года она стала владелицей имения Метгетен под Кёнигсбергом, имела тёплые отношения с королевской семьёй. Автор стихотворений и книги "Детский адвокат".
Ольферс-Батоки Эмилия фон. (Olfers-Batoki, Emilia von). 1876, Кёнигсберг - 1954, Бад Харцбург.
Свои детские годы Эмилия провела в домике королевы Луизы в Кёнигсберге. Начала писать портреты в юном возрасте, когда жила в деревне Тарау. В 1912 году вышла замуж за Ганса Ольферса. Привлекает внимание её роман "Голубятня". В "Восточнопрусских деревенских историях" представлена пёстрая палитра наблюдений и видно превосходное владение словом.
Опиц Боберфельд Мартин фон (Opitz Boberfeld ,Martin von). 23 декабря 1597, Бунцлау - 20 августа 1639, Данциг.
Мартин Опиц фон Бобенфельд уже в 1617 году проявил себя как литератор, а спустя два года - как лирический поэт. Он учился в Гейдельсберге, но в связи с войной вынужден был уехать в Голландию. С 1622 года учительствовал в Трансильвании, а через два года вернулся в Силезию. В последние годы Опиц находился на дипломатической службе, чередуя служебные обязанности с литературным творчеством. В 1638 году Опиц посетил Кёнигсберг и 29 июля был на дне рождения Симона Даха. Опица можно назвать отцом немецкой поэзии, его стихи оказали огромное влияние на духовную жизнь 17-го века. Мартин Опиц скончался от чумы. Он автор элегий, сонетов, лирических стихотворений. Написал либретто первой немецкой оперы "Дафна". Поэма "Утешение в превратностях войны". Трактаты: "Аристарх", "Книга о немецком стихотворстве".
Остербергер Георг (Osterberger, Georg). 1542, во Франконии - 10.03.1602, Кёнигсберг.
В 1565 году Г.Остербергер приехал в Кёнигсберг и здесь женился на старшей дочери книгопродавца И.Даубманна. После смерти И.Даубманна в 1573 году к нему перешло типографское дело тестя. В 1577 году Даубманн получил полную привилегию (лицензию) на типографию и значительно модернизировал производство. Вскоре он приобрёл бумажную мельницу. После его смерти дело перешло к советнику Георгу Найке, а потом к Иоанну Шмидту.
Остермайер Фридрих (Ostermeier, Friedrich). 1784, Вилюнай - 1846.
Одним из первых представителей семейства был Готфрид Остермайер (1716-1800), который, после окончания Кёнигсбергского университета, работал пастором в посёлке Тремпен, публиковал книги и статьи на темы литовской истории, этнографии, топонимии, литературы, языкознания и просвещения. Он автор "Новой литовской грамматики" (1791) и "Первой истории литовских песенников". Его сын, Зигфрид Остермайер (1759-1821) учился в Кёнигсбергском университете, потом служил пастором в приходах Восточной Пруссии. Помогал Л.Резе в сборе литовского фольклора, сочинял яркие памфлеты против германизации литовцев. Его сын, Фридрих Остермайер, после окончания Кёнигсбергского университета работал учителем. С 1815 года стал пастором в Калльмингкемене (сейчас пос. Прохладное Славского района), с 1825 года - пастор в пос. Будетене (сейчас пос. Маломожайское Неманского района). В Тильзите Ф.Остермайер в 1823-1824 годах наладил выпуск первого литовского периодического издания "Происшествия в царстве Божьем". Его сын, Альберт Остермайер(1809-1857), всю жизнь проработал пастором. Его сын, Фридрих Остермайер (род. в 1845 году) - воспитанник Кёнигсбергского университета, автор хроники семьи Остермайеров.
Панас Генрих (Panas, Henryk). 1912, Львов - 1985, Мазуры в Польше.
Панас окончил Львовский университет. До 1933 года работал учителем. Во время Второй мировой войны сражался в рядах Войска Польского в Италии. В 1947 году вернулся в Польшу, жил в Мазурском крае. Автор произведений из жизни Мазурского края: рассказов "Бог, вояки и люди", "Конфирмация", очерков на военные темы: "Евангелие от Иуды. Апокриф", "Грешницы", "Парень с карабином", "Затерянные в лесу" и других.
Папендик Гертруда (Papеndick, Gertrud). 28.03.1890, Кёнигсберг - 06.04.1982, Гамбург.
Гертруда Папендик родилась в семье директора кёнигсбергской пивоварни "Понарт". Своей второй родиной считала курорт Кранц на побережье Балтийского моря. Своё первое стихотворение Гертруда написала в семилетнем возрасте. После окончания школы Гертруда стала профессиональной поэтессой, писала в газеты, публиковала сборники. В числе её стихотворений "Твои сыновья", "Страна на востоке", "Семейный роман", "Консул Кантер и его дом", "Дети Кантера", "Куршская идиллия", "Где стояло грушевое дерево", а также сборники: "Это наш дом", "Нида - листок воспоминаний".
Пассарге Людвиг (Passarge, Ludwig). 1825, Воллитник - 1912, Линденфельд.
В период 1879-1889 годов Пассарге служил в Верховном суде Кёнигсберга. В 1878 году написал книгу "Из Балтийских стран", где представил красоту местной природы. Рассказ "Дюны на Куршской косе".
Петер фон Дусбург (Peter von Dusburg). Ок. 1265, Дусбург - ок. 1330, Пруссия.
Хронист Петер мог происходить из немецкого города Дусбурга, либо из одноимённого голландского города Дусбурга баллея (района Тевтонского ордена) Утрехт. Предположительно, он мог быть пресвитором в Кёнигсберге, бывать и жить в Рагните и в Мариенбурге. Петер фон Дусбург написал на латыни историю Тевтонского ордена ("Хроника земли Прусской") от времени основания ордена до конца 1320-х годов. Свою "Хронику" Петер посвятил здравствующему гроссмейстеру Тевтонского ордена Вернеру фон Орзельну (ок. 1280-1330), что наложило на его труд отпечаток удовлетворения деятельностью этого гроссмейстера. Переложение "Хроники" на немецкий язык сделано Николаем фон Ерошиным. Продолжением труда Петера фон Дусбурга стала "Торнская рукопись", которая в первых 20-ти главах повторяет "Хронику" Петера фон Дусбурга. Первое издание "Хроники земли Прусской" осуществлено в 1679 году издателем Х.Харткнохом на основе рукописного "Кёнигсбергского списка" хроники Дусбурга. В 1997 году в московском издательстве "Ладомир" вышел русский перевод "Хроники" подготовленный В.И. Матузовой.
Петранц Адольф (Petranz, Adolf). 07.12.1872, Галлиген - 02.09.1915, Эссау.
А.Петранц после окончания Кнайпхофской гимназии в Кёнигсберге, занялся литературой и журналистикой. Печатался в Берлине и в восточнопрусских газетах. Во время Первой мировой войны был настроен патриотически, ушёл в армию солдатом. Погиб в бою.
Питч Иоанн Валентин (Pietsch, Joann Valentin). 1690, Кёнигсберг - 1733, Кёнигсберг.
И.Питч учился медицине и постигал искусство поэзии в Кёнигсберге. С 1715 года стал практиковать врачом в Кёнигсберге. За преподнесённые стихи принцу Евгению был удостоен должности придворного поэта. Писал похвальные оды, стихи в духе пиетизма. У Питча брал уроки поэзии И.Готтшед.
Подбельский Христиан Вильгельм (Podbielski, Christian Wilhelm). 1741, Кёнигсберг - 1792, Кёнигсберг.
Христиан Подбельский принадлежал к польской музыкальной династии, в которой известны имена Яна, Якуба и Готфрида Подбельских. Христиан Подбельский изучал теологию, но после смерти отца вынужден был заняться преподаванием музыки в Кёнигсбергском университете и игрой на органе в Кёнигсбергском кафедральном соборе. Его дочь Каролина Амалия вышла замуж за Иоанна Михаэля, сына писателя Гамана. Христиан Подбельский давал уроки музыки юному Э.Гофману Под его влиянием Гофман стал сам писать музыкальные произведения. Х.Подбельский стал прототипом музыканта Абрагама Лискова в нескольких новеллах Гофмана.
Радбрух Густав (Radbruch, Gustav). 21.11.1878, Любек - 23.11.1949, Хайдельсберг.
Густав Радбрух учился в частной школе города Любека, затем изучал право в Мюнхене, жил в Лейпциге и в Берлине, где и закончил учёбу в 1900 году. В 1914 году Радбрух стал профессором в Кёнигсбергском университете. В Первую мировую войну находился в армии. После войны занимал видные должности в государственных ведомствах, в 1923 году стал министром юстиции. Придерживался социалистических взглядов. С 1933 года целиком отдался литературной деятельности и преподавательской работе. Его основные труды: "Введение в правовые знания", "Культура социализма", "Подготовительная школа философии права", "Автобиография".
Райхель Эмма (Reichel, Emma). 1857, Кёнигсберг - 1931, Берлин.
Эмма Райхель начинала карьеру как артистка, потом работала корреспондентом в лондонских газетах. С 1896 года жила в Берлине и занималась литературной деятельностью. Она писала, преимущественно, романы. Один из её романов "Та самая ветка" был инсценирован в Кёнигсберге.
Раушенбах Хильдегрд (Rauschenbach, Hildegard). Род. в пос. Дикмене.
Хильдегард Раушеннбах родилась возле Пиллькаллена на востоке Пруссии. В 1945 году выслана в Сибирь. С 1950 года живёт в Берлине. Сборники рассказов "В родном Пиллькаллене", "Из Пиллькаллена в Шадринск", "Восточнопрусская девчонка становится берлинкой".
Реза Людвиг Иедемин (Rhesa, Ludwtg Jedemin). 09.01.1776, Карвайтен - 30.08.1840, Кёнигсберг.
Л.Реза родился на Куршской косе в семье рыбака. С детства соприкасался с литовцами. Юность провёл в Кёнигсберге, учился в Лёбенихтской латинской школе, потом в Кёнигсбергском университете, где изучал философию и теологию. В 1809 году Реза получил должность пастора в церкви Фридрихсбурской крепости, учительствовал в школе, стал профессором Кёнигсбергского университета. Во время Наполеоновских войн в 1812-1814 годах служил пастором в военной бригаде, побывал в России, в Англии и во Франции. Был директором литовского семинара в Кёнигсберге. Л.Реза много внимания уделял изучению литовского фольклора, занимался переводами с литовского языка на немецкий. Большой заслугой Л.Резы явилось издание поэмы Донелайтиса "Времена года" на литовском языке с параллельным переводом на немецкий язык. Среди трудов Резы: сборник литовской народной поэзии "Дайнас", сборник на немецком языке прусского фольклора "Прутена" и другие. Согласно его завещанию, в 1854 году в Кёнигсберге было построено общежитие для студентов "Резанум" в районе Трагхайма. В Кёнигсберге была улица Реза-штрассе. На подпорной стене бывшего кладбища, где захоронен Л.Реза (на Привокзальной площади около Бранденбургских ворот), в 2007 году повешена памятная доска.
Рейхманн Вильгельм (Reichernann, Wilhelm). 1845, Кройцбург - 1920, Кёнигсберг.
В.Рейхманн писал стихи на прусском диалекте. Как странствующий подмастерье побывал в Германии, Австрии, Швейцарии. В 1880 году Рейхманн купил мельницу в Кёнигсберге, много лет был служащим городского Совета города. В своём творчестве, используя народный диалект "платтдейч" (шпазкен), он в юмористической манере обыгрывал народные присказки Натангии. Впервые опубликовал свои опусы в 1891 году. В 1925 году в его родном городе Кройцбурге (сейчас пос. Славское) Рейхманну установили памятный камень.
Рингельнатц Иоахим (Ringelnatz, Joachim). 07.08.1883, Вюрцен - 16.11.1934, Берлин.
Иоахим Рингельнатц, настоящее имя Ганс Бёттихер (Hans Boetticher), учился в гимназии города Лейпцига, потом с 1909 года работал в мюнхенском клубе "Симплициссиус" как куплетист. В Первую мировую войну служил в армии. В 1920 году вернулся в Мюнхен, позднее перешёл в кабаре Берлина. Перепробовал много профессий от моряка до библиотекаря. Писал под псевдонимом "Зеепфердхен" ("Морской конёк"), потом поменял имя на "Рингельнатц" (завиток в форме конька). Из бессмысленности он делал глубокомысленную музыкальную смесь в жанрах уличных певцов. В Кёнигсберг Рингельнатц приезжал несколько раз с чтением своих стихов. Кёнигсбергу он посвятил стихотворения "Дождь" и "Кёнигсберг в Пруссии".
Робертин Роберт (Robertin, Robert). 03.03.1600, Заальфельд - 07.04.1648, Кёнигсберг.
Р.Робертин учился в Кёнигсбергском университете. Потом имел успешную карьеру чиновника в немецких городах. В 1630 году вернулся в Кёнигсберг, служил в городском управлении. Р.Робертин основал поэтический кружок в "Тыквенной избушке". Он писал стихи под псевдонимом "Берринто", в основном так называемые "по случаю". Среди его стихов "Монолог на могиле молодой женщины".
Розенкранц Иоанн Карл (Rosenkranz, Johann Karl). 1805, Магдебург - 1879, Кёнигсберг.
И.Розенкранц приехал в Кёнигсберг в 1830 году. В 1841 году написал "Кёнигсбергские очерки", где в лирической форме рассказал о городе на берегу Прегеля. Занимался преподавательской работой, изучал философию, занимал административные должности в учреждениях культуры. В 1861 году стал профессором Кёнигсбергского университета. Именем Розенкранца в Кёнигсберге названа улица "Розенкранц-штрассе".
Ройснер Иоанн (Reussner, Johann). 18.06.1598, Росток - 30.04.1666, Кёнигсберг.
И.Ройснер учился печатному делу в Хельмштедте. Бывал в Дании и в Швеции. В 1632 году наследовал печатное дело в Ростоке. В 1639 году приехал в Кёнигсберг и получил привилегию на типографию. После установки новой печатной машины в 1660 году Ройслер получил разрешение на выпуск газеты, которая потом стала называться "Кёнигсбергской Гартуновской газетой", издававшейся до конца 1933 года. Дело Иоанна Ройснера принял его сын Фридрих Ройснер (1642-1678), потом дело перешло к вдове Катарине, затем к её сыну Иоанну Фридриху Ройслеру. По смерти последнего 22 декабря 1742 года, типография в 1752 году перешла к Иоанну Генриху Гартунгу.
Ройш Фридрих Рудольф (Reusch, Friedrich Rudolf). 1810, Кёнигсберг - 1872, Кёнигсберг.
Получив юридическое образование в Кёнигсбергском университете, Ф.Ройш работал в судебных органах Кёнигсберга, имел учёную степень доктора юридических наук. Занимался литературной работой. Среди его трудов "Сказания прусского Замланда". Основал литературный кружок в 1858 году.
Ростковский Бернард (Rostkowski, Bernard). 1690-1759.
Б.Ростковский - польский пастор в Пруссии, автор популярных мазурских песен "Поля уж побелели…". Большой известностью пользовались и другие его произведения, среди них "Песня жатвы". До 1897 года его песни выдержали около 70-ти изданий. Псалмы и песнопения Ростковского использовались в немецких переводах польско-мазурскими пасторами.
Руйгис Пилипас (Ruhig, Pilypp). 31.03.1675, Каттенау - 06.04.1749, Вальтеркемен.
П.Руйгис окончил университет в Кёнигсберге. С 1695 года жил в Ковно. С 1708 года служил пастором в Вальтеркемене возле Гумбиннена. Книга Руйгиса "Исследование происхождения, характера и особенностей литовского языка" (1745 год) содержала в себе, кроме языкознания, многие литовские песни, пословицы, поговорки, загадки, изречения. Помимо этого, Руйгис занимался составлением словарей, скомпоновал "Сборник духовных песен" и сделал другие работы на литовском языке.
Рупп Юлиус (Rupp, Julius). 13.08.1809, Кёнигсберг - 1888, Кёнигсберг.
Юлиус Рупп в 1842 года служил дивизионным проповедником при Замковой церкви Кёнигсберга. В связи с деятельностью, несовместимой с канонами лютеранской церкви, был отстранён от должности в 1845 году. Через год с группой единомышленников основал свободную евангельскую общину "Друзья света", основанную на принципах раннехристианских общин с наивными идеями равенства, братства, простоты в быту, с мечтой об обществе абсолютной справедливости. Его внучка, Кете Кольвиц, известная немецкая художница. К её творениям принадлежит памятный знак Юлиусу Руппу возле Кёнигсбергского кафедрального собора.
Самуловский Андрей (Samulowsky, Andrzej). 1840, Шабрук - 1928, Гетжвальд.
Первые поэтические публикации Самуловского, принесшие ему известность, были обращены к Божьей Матери. В дальнейшем в его произведениях преобладали темы утверждения католицизма в Вармии и стремление вармийской народности к польскому языку. Был сторонником присоединения Вармии к Польше. Публиковался в газетах.
Симельпенигис Адомас (Simelpenigis, Adomas). 1699-1763.
Учитель и литовский пастор в Пруссии. Поэт и переводчик. Стихотворения "Студент из Кёнигсберга" и другие.
Симонайтите Ева (Simonaityte, Eva). 23.01.1897, Ваначай - 27.08.1978, Вильнюс.
Ева Симонайтите родилась недалеко от Мемеля. У неё было трудное детство, она тяжело болела, стала инвалидом. Самостоятельно научилась читать и писать. Работала швеёй, машинисткой, переводчицей с немецкого на литовский. С 1921 года жила в Клайпеде, где стала печататься в местных газетах. Её первый роман "Судьба Шимонисов", вышедший в 1935 году, сразу же привлёк внимание. В 1939 году, в связи с захватом Германией Мемельского-Клайпедского края, Симонайтите переехала в Каунас, потом в Вильно. Романы "Вилюс Каралюс", "Буше и её сестра", рассказ "Кольцо", многое другое.
Сковронек Рихард (Skowronek, Richard). 1862, Шуйки - 1934, Хаккемберг.
Рихард Сковронек родился в лесничестве около Голдапа в Мазурии. Окончил университет в Кёнигсберге. Жил в Берлине и в Штеттине. Снискал популярность в Германии. Вместе с братом Фрицем сделал многое для ознакомления немецких читателей с Мазурским краем. Опубликовал около 30-ти книг, написал около 20-ти драматических произведений. Среди них: "Полька Мария, мазурская деревенская история", "Брухгоф" и другие. Скончался в имении на Поморье.
Сковронек Фриц (Skowronek, Fritz). 1858, Шуйки - 1939.
Фриц Сковронек родился в лесничестве около Гольдапа в Мазурском крае. После учёбы в Кёнигсберге работал учителем, пробовал себя в журналистике в Польше и в Германии. Активно пропагандировал самобытность мазурской народности и боролся за права жителей Мазур. Опубликовал около 50-ти книг, в которых описал жизнь и обычаи Мазурии, касался темы Первой мировой войны. Фриц Сковронек, как и его брат Рихард, хотя и писали по-немецки, но хорошо знали польский язык и любили свою мазурскую родину. Из произведений: "Мазурская кровь", "Восточнопрусская житейская история", "Прежние Мазуры" и другие.
Сурминский Арно (Surminski, Arno). Род. в 1934.
Автор воспоминаний "Страх имеет четыре имени" о последних днях Восточной Пруссии 1944-1945 годов.
Тауторат Ганс Георг (Tautorat, Hans Georg). Род. в 1928, Кёнигсберг.
Тауторат писал, преимущественно, на восточнопрусские темы. Помимо литературных произведений, опубликовал историю Тевтонского ордена "Чёрный крест на белом плаще". С 1977 года жил около Гамбурга.
Тило Альвин Теодор (Tielo, Alwin Theodor). 1874, Тильзит - 13.08.1911.
Первый сборник стихотворений вышел в 1922 году. А.Тило - участник кёнигсбергского поэтического объединения "Гётебунд". Стихи: "При каждом возвращении", "Песня моей жизни", "Кочующая дюна" и другие.
Тило-младший Валентин (Thielo d. J.,Valentin). 1607, Кёнигсберг - 1662, Кёнигсберг.
В.Тило был профессором словесности и ораторского искусства в Кёнигсбергском университете. Участник собраний в "Тыквенной избушке". Автор стихотворений и церковных песнопений.
Тренк Зигфрид фон (Trenck, Siegfried von). 1882, Кёнигсберг - 1951, Берлин.
Зигфрид фон Тренк учился во Фридрих-коллегиуме в Кёнигсберге, потом в Иене и в Берлине изучал юриспруденцию. С 1915 года работал судьёй в Берлине. Автор трудов на правовые темы. С 1905 года стал писать стихи и публиковать их в "Восточнопрусской поэтической книге". Занимался вольными переводами из Данте. Рассказы "Отшельник, юноша и богомолец", "Пламя над миром", "Возрождение", роман "Рейхард от изобилия".
Тренк Фридрих (Trenck, Friedrich). 16.02.1726, Кёнигсберг - 25.07.1794, Париж.
Фридрих Тренк в 1741 году поступил в Кёнигсбергский университет. Во время второй Силезской войны находился в армии в качестве ординарца при короле Фридрихе Великом. С 1746 года был на русской, потом на австрийской военной службе. После вступления на трон короля Фридриха Вильгельма II в 1786 году Ф.Тренк вернулся в Пруссию, затем уехал в Париж. Во Франции его обвинили в шпионаже и казнили на гильотине. Автор стихов и рассказов.
Фехтер Пауль (Fechter, Paul). 1880, Эльбинг - 1958, Берлин.
Пауль Фехтер - журналист, критик, автор романов. Его произведения, особенно связанные с еврейской тематикой, запрещались нацистами. Автор "Истории немецкой литературы", пьесы "Божий волшебник", воспоминаний "Между заливом и Вислой", рассказов "Мариенбург", "Родной пейзаж" о природе Куршской косы.
Финкенштайн Оттфрид граф (Finkenstein, Ottfried Graf). Род. в 1901.
Автор очерка "Культурный ландшафт Тевтонского ордена" - о постройках времени Тевтонского ордена в Пруссии.
Флёгель Конрад Генрих (Floegel, Konrad Heinrich). 1810, Кёнигсберг - 1875, Кёнигсберг.
Ф.Флёгель учился в кёнигсбергской Бург-шуле, потом служил в артиллерийской бригаде. В 1831 году стал инвалидом и начал заниматься литературной деятельностью. Сотрудничал с газетами. Известна его "Кёнигсбергская юбилейная хроника" 1855 года.
Фридлендер Давид (Friedlaender, David). 1750, Кёнигсберг - 1834, Берлин.
Д.Фридлендер принадлежал к кругу убеждённых ортодоксальных евреев. Основал в Берлине свободную школу и типографию, где печатал еврейские книги. Стал первым евреем в городском управлении Берлина. О его литературном творчестве известно мало.
Фюрст Макс (Fuerst, Max). 1905, Кёнигсберг - 1978, Штуттгарт.
Макс Фюрст - писатель и искусствовед. По первой профессии - столяр. Его книга "Фаршированная рыба" посвящена дням юности. После получения образования Фюрст жил в Берлине, в других немецких городах. В 1933-1934 годах, как еврей, был помещён в лагерь, но сумел уехать в Палестину. В 1950 году вернулся в Германию. В трагические времена нацизма Фюрст не терял веры в доброту простых людей.
Хаген Эрнст Август (Hagen, Ernst August). 12.04.1797, Кёнигсберг - 16.02.1880, Кёнигсберг.
Э.Хаген обучался медицине, искусству и литературе в Кёнигсбергском университете. Совершил поездки по Германии и Италии. С 1825 года - профессор в школе искусств. Э.Хаген многое сделал для пропаганды искусства в Кёнигсберге. Написал историю кёнигсбергских театров. С 1857 года издавал "Новую прусскую провинциальную газету". Принимал участие в литературной жизни Кёнигсберга. Династия Хагенов в Кёнигсберге началась от Генриха Хагена (1709-1772), основавшего в городе аптекарское дело. Семье Хагенов в Кёнигсберге посвящено название улицы "Хаген-штрассе".
Хайманн Вальтер (Heymann, Walter). 1882, Кёнигсберг - 1915, Сойссонс.
Вальтер Хайманн относится к тем бесчисленным жертвам талантов, которые погибли в огне Первой мировой войны. Он - лирический поэт. Изданы два тома его лирических стихотворений: "Фонтан" и "Картинки Куршской косы".
Хeккер Ганс Иоахим (Haecker, Hans Joachim). Род. в 1910, Кёнигсберг.
Г.Хеккер - лирик и драматург, склонный к абстракционизму и сюрреализму. С 1937 года живёт в Касселе. Драма "Хиоб".
Ханнигхофер Эрих (Hannighofer, Erich). 1908, Кёнигсберг - 1945, Хайльсберг.
Уже с юных лет Э.Ханнигхофер стал писать рассказы и стихи. В январе 1945 года он погиб. Среди его трудов - обработка восточнопрусских песен.
Хансен Клара (Hanssen, Klara). 1877, Пиллау - 1945, Кёнигсберг.
Клара Хансен (урождённая Пелькманн) родилась в "морских воротах" Кёнигсберга, городе Пиллау. Работала воспитательницей, потом участвовала в торговом деле. Среди её произведений: драма "Вальпург русалки", романы "История одной страсти", "Военнопленные", "Вечная Ева", "Три моих детских желания", "Живущие в переполненных домах".
Хардер Агнес (Harder, Agnes). 1864, Кёнигсберг - 1939, Берлин.
В своё время Агнес Хардер была очень читаемым автором романов и повестей для юношества. Автор рассказов: "Милая Марьельхен", "Много лет тому назад" и других развлекательных произведений.
Хольц Арно (Holz, Arno). 26.04.1863, Растенбург - 26.10.1929, Берлин.
Арно Хольц - участник кёнигсбергского объединение поэтов "Гётебунд". Автор лирических стихов, новелл, драм.
Хюнефельд Эренфрид Гюнтер фон (Huenefeld, Ehrenfried Guenter von). 01.01.1892, Кёнигсберг - 05.02.1929, Берлин.
Семья Гюнтера вскоре после рождения сына переехала в Берлин. Хюнефельд учился в Берлинском университете на отделениях философии и историко-художественном. Писал стихи и фельетоны. Получил специальность лётчика. Во время Первой мировой войны был вольноопределяющимся, получил ранение. После выздоровления направлен на дипломатическую службу. Потом, в качестве лётчика, совершил большие перелёты, в том числе из Европы в Америку через Атлантику. Описал свои полёты в художественной форме. 25 июля 1928 года посетил Кёнигсберг, где в его честь была названа улица "Хюнефельд-штрассе".
Шайтбергер Иосиф (Cshaitberger, Josef). 1658, Австрия - 1733, Нюрнберг.
И.Шайтбергер в 1686 году был выслан из Австрии с другими протестантами, жил в Нюрнберге. Затем с семьей перебрался в Пруссию. Он стал духовным лидером зальцбургских эмигрантов, которые в 1730-х годах переселились в Восточную Пруссию. Автор стихотворения "Песнь изгнанника", ставшего гимном изгнанников, покинувших Зальцбург.
Швейхель Георг Юлиус Роберт (Schweichel, Georg Julius Robert). 1821, Кёнигсберг - 1907, Берлин.
После учёбы и изучения права, Швейхель работал докладчиком в рабочем объединении, писал статьи в газету "Фолькстертрегер", редактировал "Восточнопрусскую народную газету" и "Деревенскую газету для Пруссии". Писал романы и рассказы.
Шёнгер Иоанн Генрих (Schoenger, Johfnn Heinrich). 1770, Ангербург - 1826, Кёнигсберг.
И.Шёнгер родился в Мазурском крае. Был приверженцем теософии (учения о единении человеческой души с Божеством), разделял мнения о возможности непосредственного общения человека с потусторонним миром. Помимо этого, Шёнгер являлся сторонником пиетизма - особого течения в лютеранской вере, которое проповедует строжайшее благочестие в быту и признаёт не столько внешнюю церковную обрядность, сколько повседневное внутреннее религиозное состояние.
Шенкендорф Готтлиб Фердинанд Максимилиан фон (Schenkendorf, Gottlieb Ferdinand Maximilian von). 11.12.1783, Тильзит - 11.12.1817, Кобленц.
С 1880 по 1805 годы Шенкендорф изучал юриспруденцию в Кёнигсбергском университете. Принимал участие в издании журнала "Веста", в котором сотрудничали Фихте, Бацко и другие мыслители. До 1812 года Шенкендорф жил в Кёнигсберге, потом уехал в Кобленц. Он - поэт возвышенного духа, среди его произведений: стихи "Прусский народ", "Свобода, которую я имею ввиду", драма "Янтарный берег". В Кёнигсберге в его честь названа площадь "Шенкендорф-плац".
Шеффлер Вальтер (Scheffler, Walter). 16.09.1880, Кёнигсберг - 17.04.1964, Гамбург.
В.Шеффлер родился в кёнигсбергском районе Закхайм, рос в районе Лаак - это всё небогатые места в городе. В возрасте 16-ти лет, катаясь на коньках, упал и повредил слух. Работал переплётчиком, мелким клерком в магистрате. Среди произведений: стихотворные сборники "Мои песни", "Земля и свет", сонет "Мой Кёнигсберг", рассказы "Вальтер из Лаака", "Годы учения Вальтера из Лаака". В 1945 году В.Шеффлер, вместе с Агнес Мигель, бежали из Кёнигсберга, три года провели в датском лагере для беженцев в Оксбеме. Последние годы он жил в Гамбурге.
Шеффнер Иоанн Георг (Scheffner, Johann Georg). 08.08.1736, Кёнигсберг - 16.08.1820, Кёнигсберг.
Иоанн Шеффнер учился в гимназии кёнигсбергского Альтштадта. С 1752 года изучал юриспруденцию в Кёнигсбергском университете. С 1758 года работал секретарём у герцогов Гольштайн-Беков. Во время Семилетней войны покинул Кёнигсберг и вернулся в 1765 году, поступив на государственную службу. В 1767-1770 годах жил в Гумбиннене, вернулся в Кёнигсберг, в 1772 году уехал в Мариенвердер. После конфликта с властями, был уволен со службы без пенсии, приехал в 1795 году в Кёнигсберг, купил дом на горе Буттерберг и занялся литературным творчеством. Среди его друзей были Гаман, Гиппель, Гердер, Кайзерлинги, Кант, другие известные кёнигсбержцы. В 1809 году обстоятельства вынудили Шеффнера продать дом с земельным участком, на его месте основали Ботанический сад. В период Наполеоновских войн Шеффнер выступал с патриотическими призывами. Он явился инициатором возведения надгробия Иммануилу Канту - "Стоа Кантиана". Среди его произведений: стихотворения, "Автобиография", научный труд "Об упразднении наследственного верноподданичества в Пруссии". В Кёнигсберге на острове Ломзе была улица "Шеффнер-штрассе". И.Шеффнер похоронен на горе Гальгарбен в 20-ти километрах севернее Кёнигсберга.
Шператус Пауль (Speratus, Paul). 03.12.1484, около Эльвангена - 01.12.1551, Мариенвердер.
Пауль Шператус (Шпрет, Элефангус) обучался в нескольких университетах, в том числе и в Парижском. Изучал философию, юриспруденцию и теологию. В 1523 году познакомился с церковным реформатором М.Лютером и с гроссмейстером Тевтонского ордена Альбрехтом Бранденбургским. Последний пригласил его в Кёнигсберг. Был предигером Замковой церкви в Кёнигсберге, занимал другие церковные должности.
Штобеус Иоанн (Stobaeus, Johann). 1580, Грауденц - 1646, Кёнигсберг.
И.Штобеус приехал в Кёнигсберг в 1595 году, обучался в Кёнигсбергском университете. С 1602 года был кантором и капельмейстером в Кафедральном соборе. Входил в круг завсегдатаев "Тыквенной избушки". Автор музыкальных произведений, преимущественно духовного характера.
Эбель Иоаннес Вильгельм (Ebel, Johannes Wilhelm). 1784, Пассенхайм - 1871, Людвигсбург.
Будучи студентом И.Эбель увлёкся идеями И.Шенгерра (1770-1826) о мистических возможностях общения с потусторонними мирами. Потом, служа проповедником, Эбель в 1816 году организовал пиетическое объединение в кёнигсбергской альштштадтской общине, по сути, религиозную секту. Ввиду судебного преследования за раскольническую деятельность, в 1850 году Эбель вместе с Г.Дистелем вынуждено покинул Кёнигсберг.
Эйхендорф Иосиф фон (Eichendorff, Joseph von). 10.03.1788, Любовиц - 26.10.1857, Нейсе.
И.Эйхендорф окончил католическую гимназию в Бреслау, потом обучался в нескольких университетах. В 1813-1815 годах участвовал в войне против наполеоновской Франции. С 1817 года находился на государственной службе. В 1811-1831 годах занимал высшие должности при оберпрезиденте Восточной Пруссии. Из Кёнигсберга Эйхендорф был направлен на должность в Берлин. Эйнендорф и сегодня довольно часто вспоминается в Германии. Он автор романов "Последний герой Мариенбурга", "Эццелин фон Романо", "Счастье и конец Мейрбаха". Известна его эпическая поэма "Юлиан". Он писал драмы, комедии, лирические стихотворения. В Кёнигсберге одна из улиц была названа его именем "Эйхендорф-штрассе".
Элерт Тамара (Ehlert, Tamara). Род. в 1921, Кёнигсберг.
После окончания школы Тамара Элерт преподавала сценическое искусство. Три года находилась на военной службе. После 1945 года уехала в Германию, где работала на радио и в газетах. Опубликовала рассказы: "Русалка дюн", сборники стихов "Всё это было в начале моего мира", "Сухой ветер с востока", "Маленький старый человек идёт сквозь ветер". Благодаря её стараниям вышли в свет 40 литературных антологий.
Эльвенпоэк Курт (Elwenpoek, Curt). 1884, Кёнигсберг - 1959, Тюбинген.
К.Эльвенпоэк, после отъезда из Кёнигсберга, работал в театре и на радио в Штуттгарте. Писал романы, эссе, делал радиопостановки. Среди его рассказов "Помолвка с Балбрианом" о быте кёнигсбергских обитателей района Альтштадта.
Юнг Александр (Jung, Alexander). 1799, Растенбург - 1884, Кёнигсберг.
А.Юнг обучался в Кёнигсберге теологии и философии. Получил должность проповедника, потом работал учителем. В литературе он был предан мечтательному идеализму. В 1841-1845 годах редактировал "Кёнигсбергский литературный листок", в котором много места уделял социальным проблемам. В числе его произведений "Лекции по современной немецкой литературе", "Гётевские годы странствий и важнейшие вопросы 19-го века".
Юнг Фрида (Jung, Frieda). 1865, Киаулькемен - 1919, Инстербург.
Фрида Юнг родилась в семье сельского учителя. Её стихи посвящены природе родного края, проникнуты лиризмом и добрыми чувствами. Некоторые стихи она написала на восточнопрусском диалекте.
ЛИТЕРАТУРА
1. Большая Советская энциклопедия: 3-е издание. - Москва, 1970-1978.
2. Брокгауз. Энциклопедический словарь. 1895-1900.
3. Гаузе Ф. Кёнигсберг в Пруссии. - Реклингзаузен, 1994.
4. Гильманов В.Х. Симон Дах и тайна барокко. - Калининград, 2007.
5. Гофман Э.Т.А. Жизнь и творчество. - Москва, 1987.
6. Лики родной земли: Антологиия / Сост. О.Глушкин, К.Браконецкий, В.Липшер. - Калининград, 1999.
7. Литературный энциклопедический словарь. - Москва, 1987.
8. Петер из Дусбурга. Хроника земли Прусской. - Москва, 1997.
9. Портациус И. Жизнь Анны Неандер // Клайпеда. - 1992.
10. Раушенбах Х. В родном Пиллкаллене. - Калининград, 1999.
11. Сафрански Рюдигер "Гофман". - Москва, 2005.
12. Свет ты мой единственный: Стихи кёнигсбергских поэтов в переводах С.Симкина. - Калининград, 1993.
13. Свет ты мой единственный: 2-е издание. - Калининград, 1996.
14. Разумный Г. Фрида Юнг: Буклет. - Черняховск, ок. 1995.
15. Шилас В. Замечательные люди Малой Литвы. - Вильнюс, 1989.
16. Achenbach K. Langenfelde/Gross Wersmeniken. - Chrogik, 1990.
17. Albinus R. Lexikon der Stadt Koenigsberg. 1985.
18. Borussia. Ziemia i ludzie: Antologia. 1999.
19. Frank E. Ostpreussen. Ein Lesebuch, 1990.
20. Krollmann Ch. und andere Altpreussische Biographie. 1961.
21. Kuehn D. Ich Wolkenstein, Biographie. 1996.
22. Muelpfordt H. Koenigsberg von A bis Z. - Stadtlexikon, 1972.
23. Murinius M. Kronika mistzow Preuskich. 1989.
24. Oracki T. Slownik biograficzny. 1984-1988.
25. Schmidtke M. Koenigsberg in Preussen. - Personen und Ereignisse, 1997.
26. Silas V. Mazosios Lietuvos kulturos pedsakai. 1990.
27. Sweck A. Die Geschichte der Burgschule. 1914.
Калининград
